妖术（妖术是什么意思）

游戏发烧友来看一下妖术,以下6个关于妖术的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

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妖术是什么意思

妖术的意思介绍如下： 【妖术 yāo shù】：1.旁门左道用以欺人惑众的法术。近义词：魔法 邪术 邪法 左道 相似词：妖里妖气 妖孽 妖女 妖冶 妖人 女妖 妖精 人妖 。 妖术的相关造句如下： 1. 你忘记我也无所谓，以妖术维持的这个身体太过于脆弱，触及真的人类肌肤的话，我而我也会消散，就是如此虚构的人，你要什么时候才会。 2. “神震，兵修列位！”，“妖术，峰火成山！”，“魔道，生死逆动！”，“神、妖、魔……，古道，无仙！” 3. 黑龙可以免疫任何魔法效果，但是一个有经验的聪明的妖术士能够消除那种优势。 4. 将被妖术作用的单位的模型增大了一点。 5. 不过是再修炼百年的事。不如，你便随我一同修炼妖术，堕入魔道，如何？ 6. 因为妖术士使第一个学会用魔法打败黑龙的职业。 7. 狠心的女巫对孤苦无助的小女孩施了妖术。 8. 因为一个年轻没经验的妖术士能让自己使用奥秘的元素风暴。 9. 你也许能够抓住一根战役，或者是一个好随后召唤妖术士给你一个灵魂石，但是你的目标应该是不会死的地方。 10. 很多年以前，人们在那些窑洞里耍妖术。 11. 萨满得到了“妖术”，和变形术相当，冷却时间中等，让萨满能将一个敌人变为青蛙。 12. 红裙起舞祸国，乱臣贼子作乱，妖术遍地起底。 13. 只有峄县地方,与丁寡妇交兵,被她妖术摇惑了,官军输一阵与她。

三国志11中的特技【妖术】有什么作用和效果

妖术可以让被施计的部队周边格子上的部队（不包含施计方的部队）全部混乱或撤退。

相关介绍：

游戏里有妖术佰的武将有两个，一个是张梁，还一个是木鹿大王。三国志11中很多武将都有特技，特技有攻击类的，防御型的，度计略类的和内政类的等等，其中妖术是计略类的一种。

妖术的效果是让被施展计略的本队和与其相邻队伍随机扰乱知或者伪报的，同时还可以使用落雷，一样的是被施御洞展计略的本队和周围队伍全部损兵。

扩展资料

计谋消耗的技巧点一次需要消耗50点，神算，虚实，看破这些对低智力的部队必然有效的特技佰，对落雷和妖术这种特技是无效的，所以不要认为神算或者虚实配上落雷会增加成功几率。同理，高智力看破，衜也不能降低敌方落雷成功施放几率。

游戏中，玩家在人物界面可看到一个像蜂巢的图表，从中央开始往外围增度加，每一格都代表一种能力，可以选择重要的技能先行修习，期间可能会有修习特定能力后便会出现的隐藏技能衟，或是各势力液氏特有的能力等。学到的能力，可让闹拆散武将使用后提升基础能力或兵种适正的效果，并能学到新的特技。

三国志11中的特技【妖术】有什么作用和效果？

妖术可以让被施计的部队周边格子上的部队（不包含施计方的部队）全部混乱或撤退。

游戏里有妖术的武将有两个，一个是张梁，还一个是木鹿大王。除了有妖术的武将，游戏里还有会鬼斗的武将，也可以使用妖术，有张角，张宝和古武将吕尚。妖术这个计谋消耗的技巧点有点多，一次需要消耗50点，跟同样消耗50点的落雷比效果有点差。

扩展资料：

三国志11中其他的特技：

1，特技：秘计

特技效果：对智力比自己高者施计成功时暴击。

2，特技：反计

特技效果：敌军计略被自己看破时，可以反过来对敌军施同样的计略，不耗气。

3，特技：诡计

特技效果：比己方智力低者内讧必成功。

4，特技：妙计

特技效果：比自己智力低的部队，放计成功时必定暴击。

5，飞将：无视陆地上障碍；对武力低于己的敌队，除水军、兵器外战法成功必暴击。

6，神算：对智力低于己的敌队，全计略必成功必暴击；免疫智力低于己的敌队计略。

聊斋志异妖术原文及译文

　　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的聊斋志异妖术原文及译文，希望对你有所帮助。 　　于公者，少任侠[1]，喜拳勇[2]，力能持高壶[3]，作旋风舞[4]。崇祯间[5]，殿试在都[6]，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。既至，未言。卜者曰：“君莫欲问仆病乎?”公骇应之。曰：“病者无害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死!”公惊诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之。”公自念，生死已定，术岂能解;不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔!”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。 　　倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙有声。急视之，一小人荷戈人;及地，则高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。公疾所之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。公不敢卧，又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不耎[7]。审视，则土偶，片片已碎。于是移坐窗下，目注隙中[8]。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。公惧覆压，计不如出而斗之，遂剨然脱扃[9]，奔而出。见一巨鬼，高与檐齐;昏月中，见其面黑如煤，眼闪烁有黄光;上无衣，下无履，手弓而腰矢[10]。公方骇，鬼则弯矣[11]。公以剑拨矢，矢堕;欲击之，则又关矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。公猱 　　进[12]，刀中庭石，石立断。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身人;刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。公乱击之，声硬如柝[13]。烛之，则一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际，刻画狰狞;剑击处，皆有血出。公因秉烛侍旦，方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。 　　次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“此翳形术也[14]，犬血可破。”公如言，戒备而住。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。 　　异史氏曰：“尝谓买卜为一痴。世之讲此道而不爽于生死者几人[15]?卜之而爽，犹不卜也。且即明明告我以死期之至，将复如何?况有借人命以神其术者，其可畏尤甚耶!” 　　【注释】 　　[1]任侠：负气任力，仗义助人。语见《史记·货殖列传》、《汉书·季布传》等。 　　[2]拳勇：《诗·小雅·巧言》：“无拳无勇，职为乱阶。”拳勇指气力和胆量。后来多指拳术技击之类武功。 　　[3]高壶：疑指壶铃。壶铃，一种供习武人提举，锻炼臂力的器械。 　　[4]旋风舞：指提举高壶作急旋动作。 　　[5]崇祯：明思宗朱由检的年号，公元一六二八年至一六四四年。 　　[6]殿试：又称廷试。明清科举，举人赴京参加会试，录取者还要参加复试和殿试。殿试在宫廷举行，由皇帝主持井亲定三甲名次，入三甲者统称进士。 　　[7]耎：同“软”。 　　[8]目注隙中：此从铸雪斋抄本，原作“目注隙中久之”。 　　[9]剨 (huò 霍)：青本作“砉”，义同。《庄子·养生主》：“砉然响然，奏刀騞然。”这里用以形容猛力拔关开门的声音。 　　[10]手弓而腰矢：手持弓，腰插箭。 　　[11]弯：拉弓;指开弓射箭。弯也作“关”。《孟子·告子下》：“越人关弓而射之。” 　　[12]猱 (náo挠)进：腾跃而进，轻捷如猿。猱，猿属。 　　[13]柝 (tuō托)：木梆。 　　[14]翳形术：即所谓隐身法。翳，荫蔽。 　　[15]“世之讲此道”句：意思是，世间讲占卜之道而能准确无误地预言别人生死的人，能有几个?爽，差错，过失。 　　【译文】 　　有位姓于的人，从少年时起使行侠仗义，喜欢练功耍拳。他力大无比，一下子能举起计时用的漏壶，还能跳快如疾风的舞蹈。 明末崇祯年间。他赴京参加由皇帝主持的殿试。恰好这时仆人染上流行病病倒，卧床不起，他对此很是发愁。恰好京城的街市上有位算卦很灵验的人，能算出一个人的生与死。于某听到这个消息后，准备替仆人去算算卦，问问病情。他来到算卦人的住处，未等他开口说明来意，算卦人竟然先说道：“您先生大概是想来问问仆人的病情吧?”于某一听，先是吃了一惊，随声答应。算卦人说：“仆人的病倒没有什么危险，但是，您可是非常危险!”于某听他这样一说，便为自己算了卦。算卦人起卦后，大吃一惊地说：“您先生三日内必定会死!”于某听后大吃一惊。算卦人不慌不忙地说：“我有个小法术，酬劳我10两银了，可以为您消灾除祸。”于某自己思量，人的生与死都是命中注定的，法术岂能解除。想到这里，于某没有回答算卦人的话，站起身来就住外面走去。算卦人说：“您先生吝惜这点小钱，可不要后悔，不要后悔!”于某的好朋友知道此事后，都为他担心，劝他拿出自己所有的钱，恳请算卦人给解脱此难。于某却不肯听从大家的劝告。 　　三日的期限转眼到期。于某端端正正地坐在旅店里，心平气和地等待死期到来。可是从早到晚，也没有发生什么事情。到了晚上，关上房门，点起灯，仍旧靠着宝剑坐在那里。一个时辰快要过去了，也没有出现什么要死的症状。便想躺下歇息。这时，忽然听到窗缝里有窣窣的声音。于是急忙抬头一看,只见一个小人扛着一支戈，从窗缝钻了进来，一落地就长得如人一般高大。于某举起剑立即刺杀他。这人飘飘忽忽的,未能击中，寻找窗缝想从那里逃走。于某一见，再次赶上前去用力一砍,剑到人倒。用灯一照，只见是个纸人，他的腰已经被剑斩断了。 　　发生了这件事，于某不敢躺下睡觉了，又坐在那里等待，看看还能发生什么事情。过了一个时辰，有个东西穿过窗户一下子闯进房子里，怪模怪样，和鬼一样。他才一落地，于某便迅速地去攻击他，一下子就把他斩成两截。于某怕他再起来，又连连砍了几剑，剑剑都砍中，而且发出的声响都不同一般近前仔细察看，原来是个泥人，已被宝剑砍成碎块块了。 由于这样，于某便移到窗前坐下，眼睛注意瞧着窗缝，这样过了很长时间，忽然听到窗外发出像牛一样的喘息声、又感到有个东西在用力推窗框，房子四壁都微微摇动，好像房子就要被推倒。于某害怕自己被压在房里，心中合计，不如到房外去和他争斗，便轰的一声推开门，跑出房外。只见一个大鬼，身材高得和房檐一般齐。昏暗的月光下，就见这个鬼的脸黑得像煤块一样，两眼闪闪射出黄光，上身没穿衣服，脚下没穿鞋，手里拿着弓，腰上挎着箭。于某正在吃惊，大鬼已经弯弓搭箭向他射来。于某手疾眼快急忙用剑把射来的箭拨开。箭落在地上。正想用剑击刺大鬼，大鬼又在弯弓搭箭。于某一见赶快跳开躲避，箭便射在墙壁上，颤抖着发出声响。大鬼被激怒了，拔出身上的佩刀，挥舞如风，朝于某用力砍过来。于某如同猴子一样灵巧地迎战，大鬼一刀砍在院里的石板上，石板一下了被砍成了两段。于某从大鬼的胯下钻出来，一剑削在大鬼的脚腕子上，发出铜铁一般的声响。大鬼更加愤怨，吼叫声如同打雷，转过身来又朝于某剁来。于某又伏身钴入大鬼跨下，大鬼的刀落下来砍断了他的裙子，这时，于某已经钻到大鬼的胳膊下，举起手中的剑便刺，也一样发出铜铁般的声响，大鬼被刺中后立刻仆倒，直挺挺地僵卧在地上。于某继续举剑乱砍，砍声如同巡更人打梆子一样。用灯一照，才发现这是个木偶。大小和人一样 弓箭还缠在腰间，全身刻画得狰狞可怖，凡剑砍到的地方，都有血流出来。 　　于某点着灯一直等到天明。这时，他才明白过来，所谓鬼这个东西，都是算卦人派遣来的，是想把人吓死，他就是用这个办法来证明自己算的卦十分灵验。 　　第2天，于某向自己所有的朋友诉说了这件事的经过，并和他们一齐找到算卦人住的地方。算卦人远近就发现了于某，可是于某他们却看不见算卦人。有个人说;“这是算卦人使用的隐身幻术，用狗血可以破除它。”于某便按这个人的说法去办，准备好后再去找算卦人。算卦人一见他们来到，又和上次一样隐去了自己的身形，于某一见如此。急忙用狗血洒在算卦人站立过的地方。一会儿，就见算卦人现出了原形，头上和脸上都被狗血弄的模模糊糊，两眼闪闪发光;像鬼一样站在那里。于是，大家一齐动手，把算卦凡抓起来，交给主管这类事的官员杀掉了他。 　　异史氏说：“我曾说过花钱去算卦，是一件傻事。世上讲求此道而能免除生死的有几个人?算了卦而又不能免除，如同没有算卦一样。就是明明白白告诉我死的日子来到了，又能做些什么呢?况且有人借助剧人的生命来验证自己算的准，这样的人可怕尤其厉害。”

卷一·妖术原文_翻译及赏析

卷一·妖术 蒲松龄 于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶作镟风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。 既至未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰：“病者无害，君可危。”公乃自卜，卜者起卦，愕然曰：“君三日当死！”公惊诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之。”公自念生死已定，术岂能解，不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔！勿悔！”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。 倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙窣窣有声。急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。公捉剑起急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。公疾斫之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。公不敢卧，又坐待之。逾时一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不软。审视则土偶，片片已碎。 于是移坐窗下，目注隙中。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。公惧覆压，计不如出而斗，遂划然脱肩，奔而出。见一巨鬼，高与檐齐；昏月中见其面黑如煤，眼闪烁有黄光；上无衣，下无履，手弓而腰矢。公方骇，鬼则弯矣。公以剑拨矢，矢堕。欲击之，则又弯矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。公猱进，刀中庭石，石立断。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身入，刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。公乱击之，声硬如柝。烛之则一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；剑击处，皆有血出。公因秉烛待旦。方语鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。 次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“皆翳形术也，犬血可破。”公如其言，戒备而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。 上一章回目录下一章

纸刀也能伤人，清末的三大妖术到底是什么？

为了维护封建统治的需要，我国古代君王通常会采用祭祀的手段，由此也衍生出来了神学，而在这些神学当中既包括了正道，但与此同时也会存在一些妖术，而这些所谓的妖术一方面是指危害国家社稷，不利于君王统治，而另一方面则是祸害民间百姓的性命，

清朝的三大妖术代表了三个故事，这三个故事分别是纸刀伤人，他的银子花不完，变成老虎的人。纸刀伤人，这个故事是发生在金陵金沙井，故事开始于一户人家的婢女被纸刀砍伤，并且这种事件接连发生，随后就有人谣传，该事件是由白莲教所为，用古人的话来讲白莲教就是所谓的魔教，教中之人使用一术害人，其实给人的感觉就像是现代的邪教。

他的银子花不完，这个故事是来源于蒲松龄的《聊斋志异》，故事的主人公叫贾子龙，传闻他习得仙法可以点石成金，之后越发的贪婪无厌，用点金之术来愚弄世人。

而变成老虎之人这个故事则是说，在古代的南洋林某人和李某人合伙开了一家杂货店，在某一天，甲乙两个人前来借宿，并且两人擅长降头，林某人和李某人发现二人总是在深夜才回来，因此，觉得十分可疑便尾随二人出门，最后却发现两人出门之后变成了两只老虎。

其实这三大妖术并不是非常的吓人，只不过不符合常理，无法用科学来解释，所以会让人心生恐惧。

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