编辑:马草原手游网来源:互联网整理更新时间:2023-05-13 06:30:05
游戏发烧友来看一下黄泉之路,以下6个关于黄泉之路的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。
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分类: 社会民生 >> 宗教 问题描述: 是不是这世间和阴曹地府之间的“路”? 解析: 黄泉路 黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关;黄泉路一是对这些关和路程的总称;另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。 中国人认为,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路,是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待寿阳到了后才能到阴间报到,听侯阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石,喝迷魂汤等等。 因此中国人有时称人死了叫赴黄泉。
前言
由两个工作室LeonardMenchiari与FlyingWild共同开发,由发行商DevolverDigital发行的以日本传统武士为题材的动作冒险游戏《TrekToYomi》,即《黄泉之路》,游戏讲述的是一名日本孤独的武士的故事,据制作组里面的制作人亲口所言,《黄泉之路》的最初创作灵感来源于黑泽明电影,制作组巧妙的使用虚幻引擎融合了黑白画面,讲背景设在江户时代,给我们带来了一场观看日本经典老剑戟片的体验。
(黄泉之路)
黑泽明式电影镜头美学
黑泽明在日本被誉为“电影天皇”,甚至《教父》电影的导言科波拉曾说过:“如果让我和黑泽明一起拍电影,那我情愿只当一个小助理。”黑泽明比较代表性的作品有人性电影《罗生门》、《七武士》、《生之欲》等,对于看过黑泽明电影的玩家,应该在《黄泉之路》中能充分体会到从画面到剧情的致敬。日本电影界的“剑戟片”有如我国“武侠片”类似,是本地电影文化中的一支独特分类,剑戟片中最常见的场景,就是一名勇敢的武士,在昏暗的景象下,准备与敌人进行厮杀。
(游戏中有许多剑戟片味道浓烈的场景)
对于笔者来讲,从游戏一开始就是电影一般开幕的界面,一直进行整个流程,再加上游戏的游戏性较低,更像是看了一部长电影,黑白复古的武士之道,以及游戏刻意设计的宽屏比例,都可以看出制作组意在给玩家参与式的电影体验。往往来讲,黑白画面如果光影问题处理不当,会造成画面细节过于模糊,影响观看体验,所以,黑白主题对于导演以及游戏制作人都是一个高难度的挑战,不过《黄泉之路》给我们展现了良好的光影控制,景物有层次与纵深,场景构图也别有心意。尤其是游戏中的天气变化,如大风、大雨、火海等更是“黑泽明式”电影的经典特征,用天气来映衬人物的心情。
(游戏构图很精美)
插一句题外话,不得不说,欧美人制作的日式游戏中,日式文化氛围还是比较正的,像是《对马岛之魂》,以及今天笔者评测的这款《黄泉之路》,可以看得出制作组在处理游戏内容背景时,是下了真功夫去研究的,这同时可以看出,当年日本人的剑戟片文化输出有多么成功,因为现在正在制作游戏的欧美人,正是当年观看剑戟片的儿童。同样,日本游戏公司制作的以欧美地区为背景的游戏,如果不看开发商的话,也是几乎让人误以为是欧美游戏,像是小岛秀夫的《寂静岭》,和卡普空的《生化危机》系列,笔者在小时候一直不知道这些游戏竟然是日本人做的。这倒是个很有趣的现象。
融合了日本文化的独特剧情
故事一开始就营造了剑戟片的氛围,主角弘树为了遵循与亡师之约,誓言要保护他的家乡和所爱之人免于受到威胁。游戏中有四个结局,其中一个是隐藏结局,这是制作组为了保证剑戟片最原味的体验而设置的,另外三个是正常结局,分别是“爱结局”、“义结局”、和“黑化结局”。网上有很多人吐槽该游戏加入了主角进入黄泉后的部分,认为这样剧情设计既不像剑戟片又不像奇幻片,我猜测可能是这部分玩家没有游玩隐藏结局导致,如果以隐藏结局来看这段故事,则是地地道道的剑戟片的味道,没有黄泉奇幻的部分。
(隐藏结局,提前击杀最终BOSS,正常剑戟片套路)
不过,就算没有隐藏结局,笔者认为这样的剧情安排依然不失为一个好的创意,将经典的日本剑戟片套路,与日本传统文化中的黄泉结合起来,展现了一段悲壮武士的故事,游戏剧情中最大的缺点是结局方面加入了西方人的价值观理解,导致结局的深意远不如日本纯正的古典剑戟片。游戏虽然有三个结局,这由玩家的选择目标来决定,选项中全部选了爱子,对应的就是“爱结局”,主角在克服了黄泉的试炼之后最终和爱人永远相聚在一起。这个结局更像是西方人将武士比作骑士,将其浪漫化的结局。
(爱结局)
如果玩家在游戏选择环节全部选的是为了师父的嘱托以及忠义等,结局就是“义结局”,义结局中,玩家看到主角弘树正在教一个小孩剑法,就像当年弘树的师父教弘树的场景一样,有浓厚的精神传承意味。不过这依然是体现的西方人对“武士道”这个东西的理解,日本的剑戟片曾隐含批判过这种被幕府借武家之手来统治百姓的工具,《黄泉之路》的制作者很明显没能理解原汁原味的剑戟片表达的对“义”的思想是什么。
(义结局)
最后,如果玩家全部选了最后一项,那就是“黑化结局”,主角在击杀了仇人之后,穿上了仇人的盔甲,自己变成了新的恶魔,这是具有反思意味的一个结局。虽然游戏里没说哪个是开发商想要设计的坏结局,但玩家们应该是可以根据选项的内容猜个八九不离十的。
(黑化结局)
略显单调且重复度过高的玩法
相比于一下就能抓住玩家眼球的出色画面与构图风格,游戏的玩法可谓截然相反,这个游戏就属于典型的“招的来玩家,却留不住玩家”。游戏中基本操作就算战斗和探索,先说战斗,玩家在游戏全程可以分阶段获得弓箭火铳等武器,小怪可分为两类,人类和黄泉的僵尸,造成玩法单调的一点就是怪物种类太少但怪物数量还很多,在每一个场景都要打半天才能进入下阶段。而且游戏虽然有着很多按键招式搭配,但实际使用出来视觉效果不明显,也难以让玩家快速掌握,这就导致战斗场面重复度过高。
(游戏战斗场面,从开始到结局几乎都是如此,重复度太高)
而且游戏的战斗难度是不小的,虽然游戏地图采用的是3D地图,但战斗过程仍然是二维平面的,也就是说同一个方向的敌人只能一个一个和玩家打。游戏战斗机制有一定的魂类游戏特色,有复杂的连招搭配,主角有耐力条,以及高额的受伤量,尤其在BOSS战中,BOSS也基本都出连招,可以说是一下残,两下死。
(游戏有许多按键搭配)
游戏还可以利用场景中的危险物来击杀大批量的敌人,很明显,这是制作组想要丰富一下战斗玩法,但治标不治本,如果多设置一些敌人种类、武器种类才是提高玩法的根本途径。
再来说一下探索,游戏中的探索物很少,远程武器弹药与增加生命耐力的道具和一些与流程无关的收集品,笔者觉得,如果游戏开发人员能在一些隐藏场景里面补充一些字条作为剧情补充的探索物,也会让游戏更有趣一点。游戏采用固定视角模式,固定视角,即以场景来划分地图,采用上帝视角,玩家在某个场景内移动时,视角基本不会有变动或者移动很小,很早之前的老游戏《寂静岭》、《生化危机》等就曾采用过这种视角。游戏内的隐藏场景一般只有一个收集品,在探索玩法方面《黄泉之路》做的不是很好,对于游戏的游玩性会起到负面影响。
有日式文化韵味的小亮点
游戏中玩家的回血处和存档点是“神社”,但神社是一次性神社,用过了就不能再次使用,也就让玩家不能再同一地点存档,也不能重复回血,这样就把每个战斗场景给巧妙的单独分割开了,不管前方敌人有多少,玩家只能一次性清空。这种设计在这类动作类游戏中要强于自动存档。
(神社是游戏中关键的互动内容,可以存档与回复血量)
再就是游戏设计了几段低难度的有日式特色风味的解密,丰富了游戏在战斗之外的内容,可惜的一点是为数不多的解密还主要集中在了后期,如果解密内容更多一点,游戏可玩性或许更强。
(游戏的解密)
写在最后
像《黄泉之路》这种主打特定叙事风格的游戏,往往口碑也是两极分化最严重的,有些玩家认为这款游戏的艺术风格堪称完美,也有的人认为这款游戏简直无聊透顶,在笔者看来,这款游戏画面与场景设计的艺术是无可挑剔的,但游戏性确实是有所欠缺的,瑕疵是有的,但同样依然有着其出彩的地方。
这款游戏最大的价值,还是把古典剑戟片时隔半个世纪又一次以一种其他的方式展现在了荧幕上,通过出色的运镜和黑白基底的画面表现,这是西方人对日本那个传奇电影时代最真诚的致敬了吧。
引言
造物无言却有情,每于寒尽觉春生,千红万紫安排着,只待新雷第一声。——张维屏
我们生活的地球是一个已经存在了数10亿年之久的行星,在这数十亿年的发展过程中,人类只是时间长河中的一粒尘埃,在漫长且枯燥的历史长河中地球上发生过很多人类至今也无法解释的事件,在古代由于人们认知的不足,对于一些无法解释的事件称之为天象,并将这些无法解释的事件妖魔化。古时候的人们对大自然的力量有着近乎疯狂的崇拜,他们相信世界上是有神灵存在的。
古代人们相信人死之后会进入地府,通过黄泉之路喝下孟婆汤,进而转世成人。只是这些迷信的知识伴随着人类社会的进步逐渐的消失殆尽。不过在我国的四川省,却有着一条十分诡异的路,吸引了诸多专家前来研究,只是最终却没有得到一个有效的结论,因此许多人们纷纷猜测,这莫不是古人口中所描述的"黄泉路"。
"黄泉路"的由来
在古代的历史文献当中,黄泉一词最早出现于明末清初的小说家冯梦龙所著作的《东周列国志》当中。原本指的是地府的泉水,不过随着时间的发展,黄泉逐渐成为了地府的代名词,黄泉路也就成了通往地府的一条必经之路。只不过这种言论最终随着时间的发展,证实为古人将其过度解读了。在当今世界,并不存在什么阴曹地府。在古代文献中所描述的都只是虚构的。然而四川省却出现了真实存在的诡异之路。由于专家无法解释这条路上所发生的灵异现象,因此被称为黄泉路,这条路叫做迷魂。
相比于这个不闻人们所熟知的名字之外,这条路还有一个比较神奇的地方,那就是这个地方地处与地球上最神秘的纬线——北纬30度。这条纬线之上曾经发生过很多神秘事件,比如著名的百慕大三角,以及四大文明古国的发源地都出自这条纬线附近,同样世界上许多自然灾害也发生在这个纬度附近,因为北纬30度,也被人们称之为死亡纬度线。地处北纬30度附近的迷魂凼地形十分的险峻。
划为禁区的"黄泉路"
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——李白
当地政府曾经在开发迷魂凼附近瓦屋山资源的时候,正是听闻其神秘恐怖且经常发生神秘事件,因此当地政府在开发这里的时候,特意将这块区域划为了禁区。其目的就是为了防止游客因为不小心误入了迷魂而无法出来。再加上国内诸多研究者以及探险家无法解开其中的秘密,故这里还有一个称号就是陆地百慕大三角。近些年,地处瓦屋山的迷魂凼发生的许多神秘现象给人们留下了非常深刻的印象,也正是因为其神秘的原因,国内外的许多专家学者以及经验丰富的探险者,纷纷前来一探究竟,究竟是什么原因让人们进入到这里面之后便会迷失方向?
迷魂凼的地形十分的复杂,在这里只要前行数10米之后,手中的电子设备将会全部失效,包括最原始的指南针以及罗盘也同样会失效。其主要的原因还是这里的磁场与外界的磁场有着明显的不同,相传在这里曾经降落过一颗陨石,也是因为陨石的降落造成了这里的地下磁场非常的不稳定。这就让诸多的探险者以及专家原本计划依靠先进设备探索其中的秘密之时,却因为磁场的不稳定,深陷其中无法前进。除此以外,迷魂凼中还有大量的瘴气,并且这些瘴气还伴有毒物质,专家猜测,可能是由这里面动物的尸体以及特殊的气候环境,最终造成了有毒的瘴气的出现,也是因为这个原因使得人类无法在里面长待。这也让原本神秘的迷魂变得更加的凶险。
诸多猜测却无法解密
曾经有传闻说进入到迷魂凼里面,不仅会使迷失方向,还会让人产生一些的幻觉。由于瓦屋山的迷魂其本身的神秘感,为了拍摄相关题材,许多摄影组剧组为了取景会专门来此地进行拍摄,之前就有一只20多人的探险队,从这条黄泉路上出发前往了道路尽头的森林当中,只是让所有人没有想到的是,这支有着20人的团队,在里面走了半个月之后竟然连10公里都没有走完,在不得已的情况下,只能出动直升机将这支团队带了回来。
学者在研究瓦屋山的黄泉路之时,猜测这里可能是道教创始人所布下的八卦迷魂阵,只不过由于这个说法过于虚幻,因此无法得到有效的证实。如今瓦山山迷魂凼的神秘现象依然还在发生着,里面还有许多未解之谜等的专家前去探索。诸多专家对于这些神秘事件也是产生了浓厚的兴趣。只是以当前人们的科技依然无法将其迷魂里的诸多神秘事件一一的解答出来。不过随着科技以及人们认知的提升,相信在未来的某一天。这个有着陆地百慕大三角之称的迷,所发生的诸多神秘事件最终都能解密出来被人们所熟知。
在未来等待答案
在古代,由于人们的认知不足,将所有的神秘事件都归结于神灵之作,只不过一直随着时代的发展,人们认知能力的提升,更多的人明白了世间万物的所发生的事情都是有迹可循的,只是当人类无法解释出一些神秘事件之时。更多人已经开始认为是以当下的科技水平,暂时还无法将其完美的解密出来,正如同古代人们所认为的灵异事件,伴随着时间的发展,后世已经逐渐的将这些事件完美的解答了出来。国外的相关专家以及诸多的研究者之所以无法将目前已知神秘事件解答出来,其根本的原因就是人类当下的科技水平,不足以将这些事件解答出来。人类在发展过程中,科技水平也在提高,也许在不久的将来,伴随着人类科技的发展。世界诸多神秘世界也会因为人类科技的进步而被一一破解。
引用文献:
《新雷》《蜀道难》
【相关神话传说】 彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之美”。 相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错,因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。是说,叶掉光了,花才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失,如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。 在春分前后3天叫春彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子。曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花。 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。 彼岸花 花开开彼岸 花开时看不到叶子 有叶子时看不到花 花叶两不相见 生生相错 永远相识相知却不能相恋 1.传说中, 彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。 有花无叶。 当灵魂度过忘川便忘却生前的种种, 曾经的一切留在了彼岸, 开成妖艳的花。 从前,一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来,这种花的名字叫做“彼岸花”,从那以后,彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方…… 爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。 2. 另外的传说: 曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。 曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是开在天界之红花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛开在阴历七月,花语是“悲伤的回忆”。 3. 彼岸花——传说中冥界唯一的花,也叫引魂花 彼岸花是开在黄泉之路的花朵, 在那儿大批大批的开着这花, 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 4.传说中的引魂之花,冥界唯一的花———彼岸花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林,与埋葬死者的地方有所牵连,所以别名为死人花……春分前后三天称为春彼岸,秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错……相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。但是,它却有白色的,看上去非常的圣洁和美丽。 5.也有这样的传说: 传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的彼岸花,也就是曼珠沙华。它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为花开的时候,看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。 终于有一天,他们决定违背神的旨意偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华,红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,曼珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在那个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世,在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一世再跌入诅咒的轮回。 在《布拉格红人馆》中,彼岸花被当作一种诅咒和惩罚,这种惩罚不会取对方的生命,也不会伤害肉体的任何一部分。凡是惩罚的人身体上都会出现一块彼岸花的Tattoo,随着时间渐渐变深。这块Tattoo会诅咒被惩罚的人永远不能和自己心爱的人在一起,就像彼岸花的花与叶,花开时叶已落尽,叶长出时花已凋谢,即使是同根生却生生世世永远不能在一起。 【名字来源】 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” 在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 日本在日高市巾着田盛开彼岸花,之前在 Yahoo Travel 有看过介绍 秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花 日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州 由于「秋彼岸」之时开花,因而称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来,后来常常也被用为佛教的「彼岸」之意 有毒性的关系,有种在农地旁边,防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全,也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito bana 另外也有,幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等众多别名 不难见出外型与特性给日本人很多想像空间,引申出现在这么多意思。 曼珠沙华,又名彼岸花,意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆,盛开在阴历七月下,大片大片,鲜红如血,它美丽而忧伤的名字来自法华经,为天界四华之一,梵语意为开在天界的红花。 彼岸花开开彼岸,颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花,被认为是不祥的植物. 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 佛曰: 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅磐的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的极乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时, 只一团火红; 花开无叶, 叶生无花; 相念相惜却不得相见, 独自彼岸路。 (注:三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三途”。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。) 乱坠天花有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃曼殊沙华。 是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》 【花语】日本花语:“悲伤回忆”;朝鲜花语:“相互思念”;中国花语:“优美纯洁”。 【关于彼岸花的传说】 1.关于彼岸花的传说 传说中, 彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。 有花无叶。 当灵魂度过忘川便忘却生前的种种, 曾经的一切留在了彼岸, 开成妖艳的花。 从前从前,一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来,这种花的名字叫做“彼岸花”,从那以后,彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方…… 爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。 2. 另外的传说: 曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。 曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛开在阴历七月,花语是“悲伤的回忆”。 3. 彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花 彼岸花是开在黄泉之路的花朵, 在那儿大批大批的开着这花, 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 4.传说中的引魂之花,冥界唯一的花———彼岸花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林,与埋葬死者的地方有所牵连,所以别名为死人花……春分前后三天称为春彼岸,秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错……相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。但是,它却有白色的,看上去非常的圣洁和美丽。 5.也有这样的传说: 传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来,这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华也叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是在也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。
黄泉之路 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载: 内容预览:2008年2月15日午时。从凤凰开往山江的班车在车站里停了不下一个小时,自我上车时算起。我以为自己是乘错车了——记忆里这趟班车是随到随走,逾时不候的——当然,这里的“记忆”得追溯到四年前我尚念高中的时候。如今世事日新月异,像我这种久未还乡的游子偶然归来,眼前家乡的一切,一如阔别重逢的往日同窗,相见之下,无不感慨万千,谓其变化之大。此次归来,我连车站都寻不着了。我起身向司机询问是否我搭错了车?司机说没错,这确实是到山江的。我于是又问,那为什么还不走?司机晃悠着肥硕的头颅,漫不经心地说,好歹也要等车子满了再走吧……我显然是误解了司机口中的“满”字,竟不晓得那是相对于车厢而言,而并非车厢里的座位。然而这是后话。在漫长的等待中,我与旁座的老叟搭上了话茬儿。对话是有他开始的。这倒不是我不善言辞,而是由于深居城市,养成了“不与陌生人说话”的陋习,此一时难以更正——孰不知“远亲不如近邻”一语,在城市里恰好得……
永不相见和无尽的爱。
红色彼岸花,也叫曼珠沙华,它的寓意是无尽的爱、死亡的前兆和地狱的召唤。
白色彼岸花,也叫曼陀罗华,代表着无尽的思念、绝望的爱情和天堂的来信。彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。
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