黎巴嫩和法国（黎巴嫩和法国合拍的电影）

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巴黎和黎巴嫩有什么关系？

巴黎是法国的首都，也是法国最大城市，黎巴嫩是位于亚洲西南部，地中海东部沿岸的一个中东国家。黎巴嫩在历史上曾受法国统治，后宣布独立成为共和国。两者是独立存在的。 巴黎位于法国北部巴黎盆地的中央，横跨塞纳河两岸。巴黎有小巴黎、大巴黎之分。小巴黎指大环城公路以内的巴黎城市内；大巴黎包括城区周围的上塞纳省、瓦勒德马恩省、塞纳-圣但尼省、伊夫林省、瓦勒德瓦兹省、塞纳-马恩省和埃松省七个省，共同组成巴黎大区，这片地区在古代就已经被称作"法兰西岛"。城市本身踞巴黎盆地中央，属温和的海洋性气候，夏无酷暑，冬无严寒。是法国的政治文化中心，欧洲大陆上最大的城市，也是世界上最繁华的都市之一。 黎巴嫩曾经受埃及、亚述、巴比伦、波斯、罗马、奥斯曼帝国等统治，1920年起由法国委任统治，1943年11月22日独立成为共和国，黎巴嫩在1975年爆发过一场持续近15年的内战。首都贝鲁特是黎政治和经济中心，也是中东著名的商业、金融、交通、旅游和新闻出版中心，1975年内战爆发前被称为“中东小巴黎”。

嫩巴黎是国家还是城市？

国家，黎巴嫩共和国，简称黎巴嫩。位于亚洲西南部地中海东岸，东部和北部与叙利亚接壤，南部与以色列（边界未划定）为邻，西濒地中海，习惯上称为中东国家。 位于亚洲西南部地中海东岸，东、北部邻叙利亚，南界巴勒斯坦、以色列，西濒地中海。习惯上称为中东国家。黎巴嫩曾为法国殖民地，1943年11月22日正式独立，首都贝鲁特，面积10452平方公里，人口 3,727,703（2000年）。 国旗：黎巴嫩国旗为长方形，长宽之比为3：2。旗面上下为红色，中间为白色。白色部分中央是一棵黎巴嫩雪松，它在《圣经》中被称为植物之王。红色象征自我牺牲，白色象征和平，雪松代表挺拔，坚强及纯洁，永生。 国徽：黎巴嫩国徽呈盾形。盾面上为斜置的国旗图案，周围有白色绶带，底部的白色饰带上分别用阿拉伯文和法文写着“黎巴嫩共和国”。

黎巴嫩的简介介绍

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1、黎巴嫩共和国(英语：RepublicofLebanon)，简称黎巴嫩。位于亚洲西南部地中海东岸，东部和北部与叙利亚接壤，南部与以色列(边界未划定)为邻，西濒地中海，习惯上称为中东国家。

2、公元前2000年为腓尼基的一部分。以后相继受埃及、亚述、巴比伦、波斯和罗马统治。7—16世纪并入阿拉伯帝国。1517年被奥斯曼帝国占领。一战后沦为法国的委任统治地。1943年11月22日独立。1975年爆发了一场持续近15年的内战，严重破坏了黎巴嫩的经济发展。

3、黎巴嫩是中东地区最西化的国家之一，这与它和基督教有着十分密切的历史有关，境内更有人类最早一批城市与世界遗产，这些文明古迹最古老的具有长达5000多年的历史，因而在旅游业中相当著名，主要经济来源就是银行业和旅游业，二者占据黎巴嫩GDP的65%。2020年8月10日晚7点30分左右，黎巴嫩总理哈桑·迪亚卜发表电视讲话宣布黎本届政府辞职。

介绍一下黎巴嫩

蕞尔小国黎巴嫩历来都是各种国际势力激烈角逐的场所：黎巴嫩与叙利亚历史上关系特殊。在奥斯曼帝国统治的400年间,有350年两国是在一起作为“大叙利亚省”存在的,1920年又皆由法国托管。黎巴嫩独立以来,叙利亚坚持在黎有特殊利益,至今仍有两万叙军人在黎驻扎；黎巴嫩与巴勒斯坦关系微妙,1948年第一次中东战争后,大批巴难民涌入黎巴嫩,巴方各种武装力量也屡屡从黎境内袭扰以色列,其引发的矛盾直接酿成黎巴嫩内战,至今仍有近50万巴难民滞留黎境内；亲伊朗的真主党在黎巴嫩南部及贝卡谷地建立反以基地,使黎巴嫩与伊朗的关系也变得复杂；黎巴嫩与以色列则一直处于敌对状态,以军撤出黎南部后,边境局势虽有缓和,但仍存在许多激化局势的诱因。由于黎巴嫩与周边国家关系复杂微妙,它在盘根错节的地区冲突中自然难以独善其身。伊战后,美国曾指责黎巴嫩藏匿伊拉克大规模杀伤性武器,遭到黎巴嫩政府断然否定。如果人们能静心观察,那么会发现在一个各种势力纵横捭阖、外交关系错综复杂的黎巴嫩之外,另有一个山川秀丽、人民聪颖、历史悠久、文化灿烂的黎巴嫩存在。享有世界性声誉的阿拉伯作家、著名诗人纪伯伦在其著名的散文中写道：“你们有你们的黎巴嫩及其难题,我有我的黎巴嫩及其瑰丽。你们的黎巴嫩是时日企图解开的政治死结；我的黎巴嫩则是巍峨高耸、直插蓝天的山岳。你们的黎巴嫩是形形色色的教派和政党；我的黎巴嫩则是攀登岩石、追逐溪流、在广场上玩球游戏的少年。”美丽的黎巴嫩,不仅出现在诗人的妙笔之下,而且也展现在每一个踏访它的游客面前：这里崇山绵延,森林茂密,海天蔚蓝,与一般人想像中的以沙漠、戈壁为主的阿拉伯世界大相径庭。由于冬春之交黎巴嫩海滨、山区温差较大,游客一天之内既可以上山滑雪,又可下海游泳,因此,山上滑雪场白雪皑皑,山麓的海滨沙滩却彩伞簇立,这成了黎巴嫩一道独特的风景。首都贝鲁特更不愧“中东小巴黎”的美誉,以白色、红色建筑为主体的城市镶嵌在碧蓝的地中海与葱绿的黎巴嫩山脉之间。《圣经》中的黎巴嫩黎巴嫩以深厚的文化底蕴著称。公元前3000年前后,黎巴嫩人的祖先腓尼基人就在此生息,他们擅长经商和航海,为东西方文明交流做出过重要贡献。腓尼基人使用的22个字母经希腊传遍欧洲,派生出希腊语、拉丁语和斯拉夫语等多种文字,可谓西方诸语言字母的祖先。据统计,《圣经》中提及黎巴嫩的章节多达66处,位于历史名城苏尔东南10公里处的小镇迦拿,据说是《约翰福音》所载耶稣施行令水变酒的神迹的地方。历史上,黎巴嫩先后被古埃及、亚述、巴比伦、波斯、马其顿、罗马、拜占廷、阿拉伯、欧洲十字军、奥斯曼等列强占领,也因此留下了不同文明的印记。《先知》在中国近代以来,黎巴嫩成了阿拉伯文明复兴的摇篮之一。由于它濒临地中海,人口又以基督教徒为多,因而更能吸收来自欧洲的思想与观念,成为阿拉伯人了解西方世界的重要窗口,照著名历史学家希提的说法：“阿拉伯人的四方院子,通过这个窗口,向西窥视外面的世界。”一代代黎巴嫩籍的思想家、文学家、翻译家、出版家,在阿拉伯近现代复兴运动中各领风骚。美国学者爱尔伯特·胡拉尼在其名著《复兴时期的阿拉伯思想》中设专章介绍的九位阿拉伯思想家中,就有四位来自黎巴嫩。黎巴嫩文学家的地位在现代阿拉伯文学中更是显赫。其中,以旅居美洲的黎巴嫩作家为代表的旅美派,成为阿拉伯现代文学史上影响最大、成就最高的一个流派。旅美派文学三杰的领军人物纪伯伦是最有世界性声誉的阿拉伯作家,其代表作散文诗集《先知》迄今已译成56种文字,总销量逾700万册。《先知》1923年问世后不过九年,偶然接触此书的冰心先生被“那满含着东方气息的超妙哲理和流利文词”所吸引,遂将这部作品由英文译成中文,中国读者得以一睹这朵阿拉伯文学的奇葩。几年前由《中华读书报》评选的20世纪百部文学经典中,《先知》也入选其中,这足以证明纪伯伦“思考了一千年的”这部杰作在中国有着无数知音。令黎巴嫩文学引以为豪的还有当代诗人、近年来诺贝尔文学奖的热门人选阿多尼斯。这位生于叙利亚的诗人,因无法忍受本国压抑的政治气氛而移居黎巴嫩,在此生活30余年之久,并获得国籍。他的长篇论文《稳定与变化》以罕见的勇气,对阿拉伯传统文化作了全面的批判与重估,在阿拉伯思想界引起广泛争议,而他就读的贝鲁特圣约瑟大学力排众议授予他博士学位,表现出同样非凡的勇气,堪称黎巴嫩学术思想宽容的典范。客居法国多年后的阿多尼斯于去年末重返贝鲁特,又一次掀起轩然大波,他在演讲《今日贝鲁特：是真正的城市或者徒有其名？》中猛烈抨击黎巴嫩的政治、社会与文化现状,虽然观点不免偏激、言辞不免尖刻,却也引起了黎巴嫩知识界关于社会现状及未来的大讨论。其实,阿多尼斯的经历颇能反映黎巴嫩社会的宽容性：最激进、最开放、最温和、最保守的思想都可以在此并行不悖。中东出版中心黎巴嫩文化的繁荣还反映在传媒、出版、教育、卫生事业上。黎巴嫩有各类报刊600多种,广播电台180家,电视台40余家,人均媒体拥有量不但在阿拉伯世界独占鳌头,在世界范围也居领先地位。黎巴嫩传媒不仅数量众多,而且大多质量上乘,多种报刊不仅在国内发行,还行销到许多阿拉伯国家；制作精美、颇有深度的卫星电视节目,也在阿拉伯世界有着很高的收视率。黎巴嫩的出版业一直享有良好声誉,在阿拉伯世界素有“埃及人著书,黎巴嫩人出书,伊拉克人读书”之说,周边一些阿拉伯国家由于战乱等多种原因,近年来文化事业每况愈下,而黎巴嫩却一直牢牢保持着中东出版中心的地位。在阿拉伯各国的书店里,装帧最为精美、选题最为独到、内容最具权威的图书,往往都由黎巴嫩出版。黎巴嫩民众普遍受过良好教育,大多数人都会一、二门外语。由于近代曾受法国托管,所以法语在黎巴嫩使用极为广泛,各种商铺、公共设施的标志,全部用阿拉伯语及法语双语标明。笔者在黎巴嫩山区旅行时,曾几次找当地人问路,发现不少农民除了阿拉伯语外,还能说较流利的英文、法文,简直令人难以置信。黎巴嫩的医疗水平也在中东地区首屈一指。黎裔医生在世界上素以医术高超著称,俄罗斯前总统叶利钦卸职前在美国做的那次心脏搭桥手术,即由一位来自黎巴嫩的大夫主刀。上个世纪30年代初,“黎巴嫩人民的伟大儿子”马海德从瑞士获医学博士后,不远万里到中国上海从医,后经宋庆龄介绍与斯诺共赴陕北。从此,他的一生便与中国革命与建设、特别是传染病的防治事业联系在一起,为中黎友好关系谱写了一段佳话。音乐、时装及其他黎巴嫩高度发达的通俗文化也极富特色。黎巴嫩音乐家在阿拉伯世界几乎占据半壁江山,其中,女歌唱家费鲁丝更是当代阿拉伯世界家喻户晓、雅俗共赏的艺术家,其地位无人匹敌,被阿拉伯人自豪地称为“阿拉伯人派往星球的使者”。阿拉伯世界青年一代更喜欢的那些美貌、妩媚、火辣的歌星、舞星及影视明星,也大多来自黎巴嫩,虽然这些明星在黎巴嫩国内也不无非议。黎巴嫩的时装在中东久负盛名,近年来,黎裔时装设计师更是火爆欧美,有多人跻身世界一流时装设计师的行列。现年40岁的伊利·萨阿卜的时装为众多好莱坞明星青睐,2002年奥斯卡最佳女主角哈里·贝瑞领奖时身着的那套艳压群芳的晚装,即出自萨阿卜之手,他还曾荣获黎巴嫩总统颁发的共和国勋章。黎巴嫩还以美女闻名遐迩,来自黎巴嫩的美女曾多次戴上世界小姐的桂冠。在贝鲁特等都市的街头漫步,到处可见明眸皓齿、婀娜窈窕的美女,打扮既入时又开放。所有这些令外来游客流连忘返,难以相信自己身处一个阿拉伯的都市。贝鲁特还拥有阿拉伯世界较为少见的众多夜总会、酒馆、赌场、跑马场,这些主要集中在东部基督徒聚集区的游乐场所,为贝鲁特带来了繁华与喧嚣,也与城市西部穆斯林聚集区传统、保守而宁静的氛围形成巨大反差

黎巴嫩为什么说法语

黎巴嫩曾经是法国殖民地，因此会有部分人说法语。

19世纪20年代，法国对叙利亚采取“分而治之”的手段，它将的黎波里、贝卡谷地、赛达、苏尔等地划给黎巴嫩，并对黎巴嫩进行各种扶持。就这样，黎巴嫩人倒向了法国，成为了法国人用来制衡叙利亚的“亲密伙伴”。

同时，法国还在黎巴嫩大肆扶植亲法势力，并强行推行法语和法国文化。如此一来，黎巴嫩严重法国化，并和法国一直保持着特殊的关系。尽管黎巴嫩最终在1943年宣布独立，但法国人始终保持着对黎巴嫩的影响，两国关系始终非常密切。

走在贝鲁特的大街上，你会发现到处都是法国元素，很多黎巴嫩人都会说法语，不知道的以为自己来到了巴黎，所以黎巴嫩素有“中东小巴黎”的美誉。而在巴黎，你同样会发现一个有趣的现象，在巴黎的大街上有很多中东面孔的黎巴嫩人。他们不仅会说流利的法语，而且生活习惯甚至思维方式也和法国人差不多。两国关系的密切程度可见一斑。

法国会成为第二个“黎巴嫩”吗？

从世界历史来看，对于一个国家而言，最基础还是文化，如果文化改变，那么必然文明和民族也会改变，最终带来的结果将是凄惨的。而文化和文明的基础，很多时候就是主体民族和宗教，一旦主体民族和宗教改变，那么整个国家也就完了。最典型就是黎巴嫩，从一个繁荣的国家，成为现在的凄惨，就是因为如此，而很多人关心的是，未来的法国会是第二个“黎巴嫩”么？你可能想不到。

黎巴嫩本来是中东地区的基督教国家，因为长期受到法国的殖民地影响，所以黎巴嫩主要信仰基督教，而且建立了繁荣的经济和工业体系。在二战后，黎巴嫩一度成为中东最繁荣的国家。但是我们知道现在的黎巴嫩已经是一个危险而战乱不断，非常凄惨和失败的国家了。

而之所以发生这样的改变，就是因为黎巴嫩主体民族和宗教发生了改变。从基督教和基督徒变成了现在的伊斯兰教和穆斯林，由此开始整个黎巴嫩开始彻底地没落和战乱，那是凄惨到极点，所以黎巴嫩成为穆斯林化后凄惨的最典型代表。

而现在来看，世界越来越多的国家，正在成为第二个黎巴嫩，其中最典型就是法国，那么法国会成为第二个黎巴嫩么？你可能想不到。答案是必然的，我们知道法国也是一个基督教国家，而且创造了法兰西文明，这个文明以基督教为基础。但是我们看到的是，在法国这种基督教文明正在发生不断的改变。

尤其是法国在二战后引进了大量的穆斯林和黑人群体，使得穆斯林和黑人加在一起，超过了法国人口的20%还要多。穆斯林和黑人，那是到处都是。而且因为穆斯林和黑人的生育率，使得法国很多城市，新出生的小孩大多是穆斯林小孩和黑人，这直接跟法国的白人形成鲜明对比。

所以法国的人口结构在快速改变，按照现在法国的黑人和穆斯林基数。那么用不了几十年，黑人和穆斯林群体的数量将超过不愿生孩子的法兰西人。而且这个趋势还在不断加速，尤其是黑人和穆斯林到了法国，为了领土生育激励，都是拼命生孩子，使得法国黑人和穆斯林人数不断大幅度增长。

一旦穆斯林和黑人超过法国的基督徒，那么法国无疑将是第二个黎巴嫩，正好跟自己的殖民地一个命运。相对于黎巴嫩，法国会更加凄惨，因为无论黑人还是穆斯林，最终一旦占据统治地位，那么带来的将是无尽的混乱，穷困和杀戮。那么法国文明将毁于一旦，而现在来看，这已经是难以避免了。

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