疯狂猜成语天（疯狂猜成语天水）

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最佳答案：天外有天 为什么是“天外有天”这个成语呢，其实也很容易理解。天外有天是指某一境界之外更有无穷无尽的境界，以上两个大天小天的叠加，无疑很好的诠释了这个道理。

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一手遮天 解释：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。 一步登天 解释：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。 一飞冲天 解释：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。 三分天下 解释：指三国时期魏、蜀、吴三国鼎立并且互相牵制的局面。 上天入地 解释：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。 不共戴天 解释：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 丧尽天良 解释：丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。 从天而降 解释：降：下落。比喻出于意外，突然出现。 以管窥天 解释：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 仰天长啸 解释：抬头朝天大声呼叫。形容情绪高昂、意气风发的样子，形容一发不可收拾。 偷天换日 解释：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。 冰天雪地 解释：形容冰雪漫天盖地。 别有洞天 解释：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。 只手摭天 只手遮天 解释：一只手把天遮住。 听天由命 解释：由：听从，随顺。听任

疯狂猜天四字成语大全

1. 疯狂猜成语五个字最后一个字是天, 1、民以食为天 [ mín yǐ shí wéi tiān ] 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 出 处；《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” 2、难于上青天 [ nán yú shàng qīng tiān ] 比上天还难。形容极其困难，不易实现。 出 处；唐·李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。” 3、送佛到西天 [ sòng fó dào xī tiān ] 比喻做好事做到底 出 处；《儿女英雄传》第九回。 4、高义薄云天 [ gāo yì báo yún tiān ] 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。 出 处；《宋书·谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。” 2. 四个天是什么成语疯狂猜成语 天各一方天各一方：tiān gè yī fāng[成语解释]指各在天底下的一个地方。 形容相隔极远，见面困难。拓展资料：[典故出处]汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。” [ 近义词 ]千里迢迢、天涯海角[ 反义词 ]近在咫尺、难分难解[成语举例]先生此去，天各一方，未知相会却在何日。（明 罗贯中《三国演义》第三十六回）[常用程度]常用[感 *** 彩]褒义词[语法用法]作谓语、宾语；形容两地相距遥远[成语结构]主谓式[产生年代]古代[成语正音]一，不能读作“yì”。 [成语辨形]各，不能写作“个”。[成语辨析]天各一方与“千里迢迢”有区别：天各一方形容两人之间的距离远；难以互通信息；带有人的感 *** 彩；而“千里迢迢”一般只用来形容路程远；很少带有感 *** 彩。 3. 四个天字成语大全 天各一方tiān gè yī fāng[释义] 各在天底下的一边。 形容离别后各居一地；相距遥远。[语出] 唐·李朝威《柳毅传》：“妻曰：‘余自洞庭君之女也……洎钱塘季氏论亲不从；遂至睽违；天各一方；不能相问。 ’”[正音] 一；不能读作“yì”。[辨形] 各；不能写作“个”。 [近义] 千里迢迢 天涯海角[反义] 近在咫尺 难解难分[用法] 形容两地相距极遥远。一般作谓语、宾语。 [结构] 主谓式。[辨析] ~与“千里迢迢”有区别：~形容两人之间的距离远；难以互通信息；带有人的感 *** 彩；而“千里迢迢”一般只用来形容路程远；很少带有感 *** 彩。 [例句] 他们夫妻虽然~；但是彼此却心心相印。[英译] far apart from each other。

疯狂猜成语天字答案

天各一方 tiān　gè　yī　fāng [释义] 各在天底下的一边。形容离别后各居一地；相距遥远。 [语出] 唐·李朝威《柳毅传》：“妻曰：‘余自洞庭君之女也……洎钱塘季氏论亲不从；遂至睽违；天各一方；不能相问。’” [正音] 一；不能读作“yì”。 [辨形] 各；不能写作“个”。 [近义] 千里迢迢 天涯海角 [反义] 近在咫尺 难解难分 [用法] 形容两地相距极遥远。一般作谓语、宾语。 [结构] 主谓式。 [辨析] ～与“千里迢迢”有区别：～形容两人之间的距离远；难以互通信息；带有人的感情色彩；而“千里迢迢”一般只用来形容路程远；很少带有感情色彩。 [例句] 他们夫妻虽然～；但是彼此却心心相印。

疯狂猜成语 天字开头的成语有哪些？

天网恢恢、天道恢恢、天南海北、天长日久、天上人间

一、天网恢恢 [ tiān wǎng huī huī ]

【解释】：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。

【出自】：战国 老子《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”

【译文】：天网广阔无垠，疏而不失

二、天道恢恢 [ tiān dào huī huī ]

【解释】：恢恢：宽广的样子。天道公平，作恶就要受惩罚。

【出自】：明 吴承恩《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。”

【译文】：天道广阔无垠，法律无情。一切掌好司恶刑使，不得因私犯公，来自投罗网。

三、天南海北 [ tiān nán hǎi běi ]

【解释】：形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。

【出自】：杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改造，都能脱胎换骨。”

四、天长日久 [ tiān cháng rì jiǔ ]

【解释】：时间长，日子久。

【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”

五、天上人间 [ tiān shàng rén jiān ]

【解释】：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

【出自】：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

【译文】：象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间

开头是天的四字成语疯狂猜成语

1. 疯狂猜成语 天字开头的成语有哪些 天网恢恢、天道恢恢、天南海北、天长日久、天上人间一、天网恢恢 [ tiān wǎng huī huī ]【解释】：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。 指天道如大网，e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431353961坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。【出自】：战国 老子《老子》：“天网恢恢，疏而不失。” 【译文】：天网广阔无垠，疏而不失二、天道恢恢 [ tiān dào huī huī ]【解释】：恢恢：宽广的样子。天道公平，作恶就要受惩罚。 【出自】：明 吴承恩《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。” 【译文】：天道广阔无垠，法律无情。一切掌好司恶刑使，不得因私犯公，来自投罗网。 三、天南海北 [ tiān nán hǎi běi ] 【解释】：形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。 【出自】：杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改造，都能脱胎换骨。”四、天长日久 [ tiān cháng rì jiǔ ] 【解释】：时间长，日子久。 【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”五、天上人间 [ tiān shàng rén jiān ] 【解释】：一个在天上，一个在人间。 多比喻境遇完全不同。【出自】：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。” 【译文】：象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。 2. 四个天字疯狂猜成语 天各一方tiān gè yī fāng[释义] 各在天底下的一边。 形容离别后各居一地；相距遥远。[语出] 唐·李朝威《柳毅传》：“妻曰：‘余自洞庭君之女也……洎钱塘季氏论亲不从；遂至睽违；天各一方；不能相问。 ’”[正音] 一；不能读作“yì”。[辨形] 各；不能写作“个”。 [近义] 千里迢迢 天涯海角[反义] 近在咫尺 难解难分[用法] 形容两地相距极遥远。一般作谓语、宾语。 [结构] 主谓式。[辨析] ~与“千里迢迢”有区别：~形容两人之间的距离远；难以互通信息；带有人的感 *** 彩；而“千里迢迢”一般只用来形容路程远；很少带有感 *** 彩。 [例句] 他们夫妻虽然~；但是彼此却心心相印。[英译] far apart from each other。 3. 四个天打一成语疯狂看图猜成语 天各一方 【解释】：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。 【出自】：汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。” 【示例】：先生此去，~，未知相会却在何日。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三十六回 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；形容两地相距遥远 出 处 唐·李朝威《柳毅传》：“妻曰：‘余自洞庭君之女也……洎钱塘季氏论亲不从；遂至睽违；天各一方；不能相问。’” 例 句 他们夫妻虽然~，但是彼此却心心相印。 4. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语 欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子。 ※语或出《京本通俗小说.错斩崔宁》。参考： 喜地欢天近义： 心花怒放， 欣喜若狂， 眉开眼笑， 喜气洋洋， 兴高采烈， 欢欣鼓舞反义： 日坐愁城， 闷闷不乐， 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语，常被用来形容人非常欢喜高兴的样子，较早见于宋代话本小说《错斩崔宁》。 其故事内容描述一个名叫刘贵的人，夜里被闯入的盗贼杀死，而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命，于是告到官府去，官方又草率断案，将小妾和崔宁判了死刑。一年后，刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人，在一次闲聊时，赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。 刘妻心中懊悔不已，但表面上装作没事，仍是一付「欢天喜地」的样子，第二天才偷空到官府报案，为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲小说里，如《水浒传.第一七回》中，曹正等人绑着鲁智深，假意要将他献给二龙山的山大王邓龙，邓龙手下小喽啰见他们到来，「欢天喜地说道：『好了！众人在此少待一时。 』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗小说.错斩崔宁》那大王道：「说起杀这个人，一发天理上放不过去。 ──且又带累了两个人，无辜偿命。是一年前，也是赌输了，身边并无一文，夜间便去掏摸些东西。 不想到一家门首，见他门也不闩，推进去时，里面并无一人。摸到门里，只见一人醉倒在床；脚后却有一堆铜钱，便去摸他几贯，正待要走，却惊醒了那人，起来说道：『这是我丈人家与我做本钱的，不争你偷去了，一家人口都是饿死。 』起身抢出房门。正待声张起来。 是我一时见他不是话头，却好一把劈柴斧头在我脚边，这叫做人急计生，掉起斧来，喝一声道：『不是我，便是你。』两斧劈倒。 却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他，却连累了他家小老婆，与那一个后生，唤做崔宁，冤枉了他谋财害命，双双受了国家刑法。 我虽是做了一世强人，只有这两桩人命是天理人心打不过去的；早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说，暗暗地叫苦：「原来我的丈夫也吃这厮杀了！又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。 思量起来，是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。 」当下权且1>欢天喜地，并无他说。明日捉个空，便一径2>到临安府前叫起屈来。 注解：权且：暂且。一径：一直、直接。 洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天，道教中称神仙统治之处。福地，道教中称真人统治与得道之所。 「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。 后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考： 福地洞天近义： □嬛福地， 蓬莱仙境， 世外桃源， 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙真人所居住的地方，多位于名山胜景中。 在一些道教典籍里，我们可以见到这方面的记载，如宋代张君房的《云笈七签》，便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》，也提及了南岳衡山中的洞天福地，文云：「复有神仙圣境曰朱陵洞，洞天也。 」又云：「青玉坛、洞灵源、光天坛，悉是福地。」李冲昭是个求道者，他为寻访神仙灵迹，故深入南岳衡山之中，然后将观察访谈所得事迹记录下来，即成《南岳小录》。 他书中提及的几处洞天福地，后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭则说：「唯求古来旧记，希穷胜异之事，莫之有者。 」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的，只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方，故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者，《周礼.职方氏》曰，南岳之镇曰衡。 ……复有神仙圣境曰朱陵洞1>，洞天也。又云山禀灵气，时有异人。 又《福庭志》云朱陵之天，周环七百里。七十大峰有五小峰，有二坛露光。 青玉学道居此，度世上升。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>，悉5>是福地。 五岳作镇，皆有高真统治，盖以导云雨养万物，惠群生者也。注解：朱陵洞：道教中所谓三十六小洞天之一，为上仙所统治之处。 宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在衡州衡山县，仙人石长生治之。」青玉坛：道教中所谓七十二福地之一，为真人修行得道之所。 宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在南岳祝融峰西，青乌公治之。」洞灵源：道教中所谓七十二福地之一，为真人修行得道之所。 宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在南岳招仙观观西，邓先生所隐地也。」光天坛：道教中所谓七十二福地之一，为真人修行得道之所。 宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在衡岳西源头，凤真人所治之处。」悉：都、全。

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