袁绍性格（袁绍性格特点介绍简介）

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三国演义中袁绍的性格特点有哪些

《三国演义》是明朝罗贯中的作品，写的是汉末到晋初这一历史时期曹魏、蜀汉、孙吴三个统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写，反映了汉末大分裂时代的苦难和明君仁政的愿望。 袁绍的性格特点: 1、太过自负： 本可以挟天子以令诸侯，却不屑这么做，最后被曹操抢去； 2、好谋无断： 喜欢分析出谋却迟迟不敢决断； 3、多疑： 把手下重要谋士押入大牢，冷了人心。； 4、目光短浅： 从携天子以令诸侯上和最后的官渡之战中都可以看出袁绍目光短浅。

袁绍的性格特点是什么

; 袁绍的性格是是自负、多疑、犹豫不决，这也是他后来失败的主要原因，此外，他好大喜功，只顾眼前利益不看长远发展，难以听进忠言，本来有机会狭天子以令诸侯，结果因为他的自负，最终被曹操抢了去，让其如虎添翼，到后期更是难以抗衡。

袁绍的性格是怎样的

不过虽然袁绍的性格方面缺点比较多，但是十分擅长收揽人心，他本身出自名门贵族，再加上袁绍愿意礼贤下士，因此身边还是有非常多能人异士的，这也是他势力能发展比较快且迅速的原因之一。

袁绍最初官居司隶校尉，在初平元年是被推举为反董卓联合军的盟主，和董卓抗衡，后来联合军瓦解，但是袁绍势力不减，在汉末群雄并起而定时候先后占据冀州、青州、并州等，在建安四年又祭拜了公孙攒，势力盛极。

袁绍最终结局

建安五年，在官渡之战中，袁绍打败于曹操，因本身自负遭受极大打击，郁郁寡欢，后在平定冀州叛乱于建安七年病死，属于袁绍的时代也就此落幕。而袁绍的时代，归根结底，和他偏听偏信以及不能识人用人有很大关系。

在真实的历史中，袁绍究竟是个怎样的人？

袁绍出身东汉名门“汝南袁氏”，自袁绍曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之称。就这样的人物，为什么在《三国志》里面被写的如此不堪呢?

在传统的中国历史人物形象上，袁绍一直是一个刚愎自用、犹豫不决、狂妄自大、有勇无谋的人物，一手好牌却打得乱七八糟，完美的起步、强悍的实力却最终败于弱旅曹操，忧愤而死!

三国演义称其‘色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命’，对部下“貌外宽而内忌，任人而疑其心”，郭嘉称曹操有十胜，而袁绍有十败，简直就认为袁绍就是一只纸老虎。

《三国志》写袁绍“有姿貌威容”，又评曰“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，至于后嗣颠蹙，社稷倾覆，非不幸也.昔项羽背范增之谋，以丧其王业;绍之杀田丰，乃甚于羽远矣!”

袁绍，一个时代的主宰者，死后却受到讽刺与谩骂。这样的待遇并不公平，如果没有袁绍，东汉就不可能如此快速地灭亡;如果没有袁绍，中国便不会陷入长达一个世纪的混乱;如果没有袁绍，曹、刘、孙三家也根本不可能瓜分天下。无论是袁绍的胜利，还是袁绍的失败，都深刻地影响了汉末三国时期的中国历史。

首先在‘不以成败论英雄’的前提下，东汉未年能称英雄者：曹操、刘备、孙坚三父子、刘表、吕布、袁绍、关羽、张飞等等，都堪称英雄!只是他们是不同类型的英雄。

曹操是英雄这个没人反对，但袁绍能不能算英雄后世人评论就不一了。但仅以曹操为对比，袁绍足称英雄。袁绍是惨败于曹操不假，但曹操惨败赤壁也是事实，所以不能以成败简单去论英雄!而且官渡大败后，袁绍实力犹存，七年之后，曹操才最终灭掉袁氏集团!

袁绍出身四世三公的豪门，然而其为庶出，在古代嫡长子继承制中，地位是很低的。但袁绍生得英雄伟岸、英俊潇洒，他的叔父袁傀(也位列三公，是东汉的太傅)很喜欢他。袁绍也不辜负叔父的期望，20岁的时候就出任“濮阳长”，做官的时候也有“清名”，廉洁守正，为当时所称道，袁绍极其注重自身的修养。东汉以孝治天下，袁绍丧母，以古礼守丧三年，又追服父丧，共六年，因而为人所重。袁绍少年养名，以品行高洁名动天下，为将来打下了坚实的政治基础。

东汉末年，宦官势力猖獗，与外戚、朝臣的斗争也越发白热化，袁绍应大将军何进所招为西园八校尉之一，袁绍向何进建议，此前朝臣试图诛灭宦官不成，反而被他们集体屠戮，如果不趁着有利时机清除宦官集团，恐怕朝廷将再次大乱，袁绍多次建议，但何进始终不听，最终被宦官中常侍段珪等人，骗入洛阳皇宫中杀害。这是东汉天下大乱的开始。在此千钧一发的危急关头，袁绍迅速领兵攻进皇宫，并斩杀宦官2000多人，长期危害整个东汉朝廷的宦官势力至此才被剿灭一空，使得整个东汉文官集团转危为安。

正当袁绍在内宫大肆屠戮宦官的时候，董卓率领军队抵达洛阳西郊，窃取了袁绍为何进谋划的果实，董卓入京后乘机吞并了何进的部队，又命执金吾丁原部将吕布刺杀了丁原，也吞并了他的部队。由此，董卓控制了朝中大权，开始霍乱朝堂，袁绍因反对董卓，于是逃出京师，联络各地方诸侯，起兵讨伐董卓。

袁绍以冀州为根据地，相继攻下了幽州、并州、青州，成为当时整个北方最为强大的实力派，与此同时，他与曹操的矛盾也开始日益凸显，由此展开袁绍一生最大的败笔官渡之战，战争初期，袁绍大胜，但因军师许攸大败，许攸本人是个非常贪婪放纵的人，他之所以叛逃曹操，原因是因为当时袁绍接到举报，说许攸的家人在河北骄横放纵，到处欺负平民抢掠敛财，已经引发很大民愤，当时袁曹大战正在进行中，袁绍并未因此发作，反而是许攸这个墙头草，看到自己在河北的贪赃枉法事迹就要爆发，于是乎马上来了个叛逃投敌，将袁绍的机密一五一十告诉了曹操，使得曹操拥有了绝地大反击的机会，之后许攸在被榨干利用价值后，被曹操杀死。

袁绍病故太早，当时袁绍病故时军事力量依旧强大。最喜欢的儿子袁尚是冀州刺史，长子袁谭是青州刺史，外甥高干是并州刺史，次子袁熙是幽州刺史，这些地盘在东汉末年时期都是非常富庶的地方，若袁绍尚在袁氏子弟团结一致，只要打败曹操，北方其他军阀都不是袁绍对手，凭借其三代汉朝的公卿，如果是他进攻南方的话，有相当一大部分南方的士族会拥戴袁绍，统一天下非袁绍莫属。

《献帝春秋》：“绍为人政宽，百姓德之。河北士女莫不伤怨，市巷挥泪，如或丧亲。”袁绍兵败官渡后，忧伤不止，二年后病世。一个人死了还能受到当地百姓的如此爱戴，从侧面说明袁绍治理地方非常有方法，爱民如子。在权贵当道，乱世人命贱如草的时代，特别是袁绍出门世族，所以非常难道。

而袁绍死后，审配为他守城，终不投曹操。在兵改被捉后，大骂曹操。《三国志》(裴松之注释版)：临行刑，叱持兵者令北向，曰：“我君在北。”意思是，我的公主在北面，我的人头也在面北。

说明袁绍深得手下人心。一个人，能得到百姓拥戴，手下患心，绝非平庸之辈，肯定有他非凡的人格魅力!

袁绍也堪称英雄，但属悲剧英雄。

袁绍是一个怎样的人？

袁绍是一个优柔寡断没有主见的人。例如，当年曹操走投无路投奔袁本初的时候，曹操的二弟关羽却在为曹操效劳。为了体现自己的价值，关羽代表曹营出战，斩颜良、诛文丑，一下子大振曹操的声威。

这时候，沮授告诉袁绍，诛杀颜良的乃是刘备的二弟，当速速斩了刘备，为颜良报仇。袁绍一听，大怒，乃令左右之刀斧手，上前捉拿刘备，意欲斩之。可是，就在此时，刘备拿出了自己的看家本领——三寸不烂之舌，三言两句就将袁绍糊弄了过去。

刘备只说，那人容貌与关羽相似，天下容貌相似的人很多，难道长着赤面长须的人，就是关羽吗？袁绍一听，觉得有理。还训斥了沮授。

当文丑的死讯传来，确认是关于所杀之时，袁绍杀刘之心顿生。此时刘备狡辩道：“曹操素来忌惮我刘备，现在听说我在明公之处，恐怕我来帮您！故意驱使我二弟云长诛杀颜良文丑。您知道之后，一定会大怒，这是借您的手杀我呀！”

袁绍一听，觉得有道理，又放过了刘备。最后刘备居然说，然后自己去招来关羽，以关羽之能力，决定要胜过颜良文丑十倍！笨怂袁绍一听，还是有道理。

这下让刘备给溜了。从这件事情上看，袁绍的优柔寡断，一定会害死他的！

《三国演义》中，出身贵族的袁绍性格是怎么样的？

袁绍优柔寡断、外宽内忌且无远见，个性及判断上诸多缺点禁不起真正的挑战，终致大业败亡。袁绍喜欢摆排场，做什么事都很烦躁，袁绍此人有很多计谋但是不去实行，优柔寡断，袁绍做事太过仁慈.袁绍表面非常宽宏大量，但是实际内心非常猜忌.

袁绍和曹操在官渡之战中的表现。无论在《三国演义》的描绘中，还是在《三国志》的历史记载中，自从官渡之战开始后，袁绍好像没有一个关键决定是对的，不断出昏招，最终一败涂地。相反，曹操却不断能做出好的决定。

郭嘉，对曹操讲了“十胜十败论”，意思是虽然表面上袁绍强大而曹操方弱小，但其实曹主公你这边有十个优点，而袁绍方有十个缺点，这些分析非常地道，让忧虑中的曹操立即有了很大的信心。

这就是耐力与智慧的力量。那你可能会问了，袁绍一方也有田丰和沮授这些出色的军师，也给袁绍提供了正确的分析和建议，可袁绍都没有采纳。这是为什么？

这就涉及到曹操和袁绍的一个关键区别，也是十胜十败论中的一个关键，就是袁绍喜欢听满足自己自恋的谗言，而曹操却能接受不同的意见。那为什么袁绍和曹操有这种区别，我们用心理学术语来解析一下。

在我看来，他们两人的关键区别在于，曹操有一个强大的内聚性自我，而袁绍没有。这就导致在高压之下，曹操的自我还是完整的、坚韧的，相反，袁绍的自我就处于濒临瓦解状态。这个时候，袁绍最需要的是听到一些能增强他自恋的好消息，这样可以保证他的自我不走向瓦解。

荀彧和郭嘉本是袁绍的谋士，当他们清醒地看到袁绍的人格缺点后，都义无反顾地离开他，投奔了曹操。

袁绍的性格是什么样子的，对这样的人物怎么看待？

从表面上看似乎很厉害很威武，但是心的胆子却很小，遇到问题总是不断的思前想后，却不能做出决定容，干大事的话，总是顾惜自己的身家性命，畏缩不前，见到蝇头小利却总是不顾一切的想要夺取，没有头脑。 出处：明·罗贯中《三国演义》 原文： 袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 译文： 袁绍从表面上看似乎很厉害很威武，但是心的胆子却很小，遇到问题总是不断的思前想后，却不能做出决定容，干大事的话，总是顾惜自己的身家性命，畏缩不前，见到蝇头小利却总是不顾一切的想要夺取，没有头脑，不是英雄。 扩展资料： 赏析： 《三国演义》的写作主体显然没有历史和文学的区分意识，所以，小说文本没有呈现历史与文学的差异性理念，所有历史和文学的故事元素和话语表达都是被混淆界线与纠缠不清的。正是导源于先天性质的美学观念的局限，小说被涂抹成为既不是历史又不符合文学一般规定性的一个混合性文本。 问题的另一方面在于，历史和文学的同一性关联在哲学意义上，它们都应该和必然地表现历史的客观规律及其偶然性结构，换言之，历史和文学都必然共同地隐含着历史理性和辩证逻辑。

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