蔺相如原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。公元前279年，秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西)，他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。

阻用赵括

公元前266年，赵惠文王去世，太子赵孝成王即位。

公元前259年，秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵孝成王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理。赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵孝成王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听，还是命赵括为将。后来，赵括果然惨败，四十万赵军被坑杀，赵国几乎灭亡，幸得五国出兵相救，蔺相如大约在这一个时期去世。

蔺相如生平最重要的事迹

他生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。时势造英雄。在纷繁变幻的战国时代，涌现出大批文臣武将，他们各展其才，在那丰富多采的英雄画廊里，位置显赫，映照千古。

蔺相如原本是赵国宦官头目缪贤家中的一名舍人，按正常升迁，很难位居国相地位，但秦赵之间的尖锐斗争，为其提供了脱颖而出的机会。

完璧归赵

战国后期，强秦加紧了东出兼并六国的攻势，而三晋当其冲要。经过几大战役后，韩魏国力锐减，慑于秦威，逐渐不敢做正面相抗。赵国自武灵王(前325-前229年)胡服骑射、大兴改革以来，奋发图强，比之其他中原各国，实力强盛，成为秦向东发展的劲敌。到了赵惠文王(前307-前251年)后期，秦的攻势加剧，秦、赵之间的外交、军事斗争日趋复杂起来。

秦昭王(前307-前251年)于赵惠文王十六年(前283年)向赵提出以15城易赵之“和氏壁”这是强国对弱国进行的一场政治讹诈。一块壁玉，无论多么宝贵，也不能与15座城池相抵质，强秦不过借机试探赵之虚实而已。消息传来，赵君臣明知是讹诈，却无如之何。如作应允，显然“秦城恐不可得”拱手送璧入秦，定使赵国徒受愚弄，而强秦更求索不已，如不应允，秦便轻易得到出兵赵国的借口，赵便面临战争的威胁。这种被动情况，正是弱国外交难以为计的必然形势。

蔺相如在这紧要关头，出面打破僵局。他对比秦赵实力，说明赵虽不能以武力相抗，但可从道义的曲直着眼，采取“宁许以负秦曲”的策略，来揭穿秦的骗局，使秦得不到出兵的借口，而赵在道义上取得主动。策略得到赞成，蔺相如自报“愿奉壁往使”井保证“城入赵而壁留秦，城不入，臣请完壁归赵。”

秦素称“虎狼之国”此次出使的艰难可想而知。但蔺相如事前已有周密考虑，充分准备，所以临事应变，处处主动。秦王便殿接见，轻慢赵使，接玉后又无意偿城。蔺相如智索国宝，严辞揭穿骗局，气势上占了上风。秦人欲以武力夺回壁玉，蔺相如“怒发冲冠”“举壁睨柱”表示了与国宝共存亡的决心，以生命维护了赵国的尊严，取得了“完壁归赵”的胜利。

渑池之会

赵惠文王二十年(前279年)的秦赵“渑池会&rsquo；是秦对赵的又一次政治胁迫。当时，秦已连败赵国，故赵王畏秦，在秦约赵王赴会时，赵王“欲毋行”蔺相如认为;“王不行，示赵弱胆怯也。”故自报奉陪赵王赴会。在会谈中，以其机敏和雄辩，阻止了秦的欺侮，挫败了秦的胁迫，再次获得外交斗争的胜利。

负荆请罪

廉颇为赵之良将，屡立战功，威震诸侯，拜为上卿。蔺相如的两次外交斗争的胜利，与廉颇的统军镇守密不可分，秦仅以外交活动试探虚实，也正是慑于廉颇的武力。对此，蔺相如有清醒的认识，而居功自傲的廉颇却不识大体，在相如因功大拜为上卿，且位在自己之上时，极为气愤，公然宣言：“吾见相如，必辱之。”拉开了较量的架式。

针对廉颇的挑战，蔺相如的对策是：每遇上朝，常称病不去，不与廉颇争位次;道遇廉颇，多引车避匿，以免发生冲突。当门人认为受到侮辱，纷纷要求离去时，蔺相如向他们表白了心迹：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎相斗，其势不俱生，吾所以为此者，先国家之急而后私仇也。”

这顾全大局、感人肺腑的剖白，不仅使门客恍然大悟，深受感动，就是畜意折辱相如的廉颇听后，也顿觉无地自容。他悔恨交加，立即负荆请罪，于是二人成刎颈之交。将相之和，保证了赵国在尔后15年内，团结一致，共同抗秦。

赵惠文王死后，赵孝成王继位，年少，太后用事，赵国的另一上卿赵奢已去世，蔺相如病重。秦国于赵孝成王四年(前262年)动用大军进攻赵国之长平(今山西高平县西北)，为避开秦军的强大攻势，廉颇屯兵固壁不战。在双方相持3年之久后，秦派人离间赵王，促使赵王起用毫无作战经验的赵括代替持重稳健的廉颇，这一阴谋逃脱不了蔺相如的慧眼，他带病劝说赵王：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”但赵王不听，终于导致了长平惨败，损兵45万，元气大伤，从此赵国每况愈下，于代王嘉六年(前222年)为秦国所灭。

蔺相加的一生，是在维护祖国的尊严，保卫赵国政权的斗争中度过的。就其行事来看，显然是一位有着深厚政治素养和卓越识见的政治家，而他与廉颇“将相和”的故事，又谱写了一曲公忠爱国的赞歌。这支歌，人们世代相传，激发着强烈的爱国情感，起着净化人们心灵世界的重要的教育意义，已成为我国传统文化中，最为宝贵的精神财富。

蔺相如的背景资料。

蔺相如，籍贯及生卒年不详，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家、军事家。

和氏壁风波

公元前283年，赵惠文王得到楚国的和氏宝玉。这块宝玉相传为春秋时楚国人卞和在山中发现，原为一块玉璞（含有宝玉的石块），先后献给厉王、武王，玉工都说是块石头，国王恼怒，卞和分别被砍去左右脚，楚文王继位，卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道后，叫人剖开玉璞，果然得到一块稀世美玉，因此取名“和氏壁”。

秦昭王听说赵国国王成了这块宝玉的新主人后，十分想得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，信里表示愿意拿秦国的十五座城邑来换取赵国的宝玉。

赵惠文王得到信后，一下子拿不定主意，十分为难，于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来，商量对策。如果把和氏壁送给秦国，恐怕秦国不会真用十五座城来交换，白白地受到欺骗；如果不给，秦强赵弱，又怕秦国出兵攻打赵国。左右为难，想派个使者到秦国去交涉，又找不到合适的人选。

入选赵廷

正在此时，宦官头目缪贤走出来说：“我有个家臣，叫蔺相如，此人智勇双全，不如派他到秦国去。”赵王问：“你怎么知道他可以出使秦国呢？缪贤就告诉赵王说：“我以前曾经冒犯了大王，怕您治罪，打算偷偷逃到燕国去。蔺相如知道后，劝阻我说：‘你怎么知道燕王会接纳你呢？’我告诉他说：‘我曾经跟随大王在边境上与燕王相会。当时燕王曾私下握住我的手表示愿意和我交个朋友。因此，我决定到燕国去投靠燕王。’蔺相如听了说：‘赵强燕弱，而你又是赵王的宠臣，燕王才愿意和你交朋友。现在你得罪了赵王，如果逃到燕国去，燕王害怕赵国，决不敢收留你，只会把你捆绑起来送回赵国。到那时，你的性命就难保了。现在你不如脱掉衣服，赤身伏在腰斩人的斧子上，亲自去大王面前认罪请求处罚，大王宽厚仁慈，或许能得到大王的宽恕，’我听后照着做了，大王您果然宽恕了我。因此我认为蔺相如能够出使秦国并圆满完成任务。”。

赵王派人把蔺相如召来，问道：“现在秦王要用十五座城邑来换和氏壁，可以答应吗？”蔺相如说：“秦强赵弱，我们不能不答应。”赵王又问：“要是秦王得了壁，却不肯把城交给赵国，又该怎么办呢？”蔺相如说：“确实如此，但秦国用十五座城来换和氏壁，如果赵国不答应，那就是我们理亏，秦国也正好有借口攻打赵国；要是赵国把壁送到秦国，而秦国不肯把城交给赵国，那么就是秦国理亏。比较一下，我认为最好是答应秦国，把壁送去，让秦国负不讲道理的责任。”停了一会儿，接着说：“我想大王现在可能没有适当的人选吧，我倒愿意出使秦国，假如秦国真的把城邑交给赵国，我就把宝玉留在秦国；如果秦国不交城邑，我一定把宝玉完完整整地带回来。”

于是，赵惠文王任命蔺相如做使臣，带着和氏壁西使秦国。

秦廷智变

秦昭王在章台（秦宫名，旧址在今陕西西安市西水）接见蔺相如，蔺相如双手捧壁，献给秦王，秦王接过壁。展开锦袱观看，果然纯白无瑕，宝光闪烁，雕镂之处，天衣无缝，真不愧是稀世之宝，非常高兴，又依次递给妃嫔、文武大臣和侍从们欣赏，众人都啧啧称赞，欢呼“万岁”，向秦王表示祝贺。

过了很久，秦王却绝口不提以城换壁的事，蔺相如知道秦王绝对不会以城换壁，心生一计，对秦王说：“这块宝玉很好，就是有点小毛病，让我指给大王看”，秦王听后，就把壁交给他，蔺相如接过壁，迅速后退几步，身子靠着柱子，愤怒得连头发都快竖起来；义正词严地对秦王大声说道：“大王想要这块美玉。写信给赵王。答应用十五座城来交换，当时赵王召集文武大臣商议，都说秦国贪得无厌，仗着势力强大，想用几句空话骗取赵国的宝玉。大家都不同意把壁送来。可我却认为：即使老百姓交朋友，尚且互不欺骗，何况秦国是个堂堂大国呢？再说也不能因为一块壁的缘故而伤了两国的和气。赵王采纳了我的意见，并且还斋戒了五天，写了国书，然后派我作使臣带着宝玉到秦国来。态度如此恭敬。可大王却在一般的离宫接见我，而且态度又这样傲慢。大王把这么贵重的宝玉，随便递给宫女侍从们观看，分明是在戏弄我，也是对赵国不尊敬。我看大王并没有用城换壁的诚意，所以我把它要了回来，如果大王一定要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉在柱子上撞个粉碎”。说罢，举起和氏壁，眼瞅柱子，作势向柱子砸去。

秦王怕蔺相如把壁砸坏，赶忙赔礼道歉，请他不要那样做；一面叫来掌管地图的官员送上地图，秦王摊开地图对蔺相如说，从这里到那里的十五座城，准备划归赵国。蔺相如想到秦王现在不过是装装样子而已，绝对不会把城给赵国，于是又对秦王说；“这块和氏壁，是天下公认的宝贝，赵王非常喜欢，可因为害怕秦国势力强大。不敢不献给秦王，在送走这块壁的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行隆重的仪式。现在大王要接受这块壁，也应该斋戒五天，然后在朝廷上举行九宾之礼，我才能把壁献给大王。”秦王想到壁在蔺相如手里，不好强取硬夺，便答应斋戒五天，然后，又派人送蔺相如到广城宾馆去休息。

到了宾馆，蔺相如想到秦王虽然答应了斋戒五天，但一定不会真把城给赵国，于是就选了一名精干的随从，让他穿上粗布衣服，打扮成普通老百姓，揣着和氏壁，悄悄地从小路连夜赶回赵国去了。”再说秦王假装斋戒了五天，就在朝廷上设下隆重的九宾之礼。两边文武大臣排立，传下命令，要蔺相如来献壁。

完壁归赵

蔺相如走上朝廷，对秦王行了礼说：“秦国从秦穆公以来，已经有二十一位国君了，没有一个是讲信用的。我怕受大王的欺骗而对不起赵国，所以早派人带壁离开秦国，恐怕现在早已到赵国了。”秦王听了，十分恼怒。蔺相如仍旧从容不迫地说：“今日之势；秦强赵弱，因此大王一派使者到赵国要壁，赵国不敢违抗。马上就派我把壁送来，现在要是秦国真把十五座城割让给赵国以换取和氏壁，赵国哪敢要秦国的城邑而得罪大王？欺骗大王，罪当万死，我已不存生还赵国之望，现在就请大王把我放在油锅里烹死吧，这样也能使诸侯知道秦国为了一块壁的缘故而诛杀赵国的使者，大王的威名也能传播四方了”。

秦王的阴谋被彻底揭穿，又狡辩不得，只好苦笑一番。而秦王左右的大臣卫士，有的建议把蔺相如杀掉，但被秦王喝住了。秦王说：“现在即使把蔺相如杀了，也得不到壁，反而损害了秦赵两国的友谊，也有损秦国的名声，倒不如趁机好好招待他，让他回赵国去。”

于是秦王依旧按九宾之礼在朝廷上隆重地招待了蔺相如；然后客气地送他回国。以后秦国一直不肯把十五座城割给赵国，赵国自然也就没有把壁送给秦国。

渑池之会

公元前282年，秦国派大将白起攻取了赵国的简（今山西离石县西）和祁（今山西祁县）两块地方。次年，秦国又派兵攻占了赵国的石城（今河南朴县西南）；又过了一年，再向赵国进攻，两国交战，赵国损失了两万多军队，但秦军的攻势也被遏止了。

公元前279年（赵惠文王二十年），秦昭王想和赵国讲和，以便集中力量攻击楚国，于是派使者到赵国，约赵王在西河外的渑池（今河南渑池县境内）见面，互修友好。赵王害怕，想不去，大将军廉颇和上大夫蔺相如商议，认为赵王推辞不去不好，就劝赵王去：“秦王约您会议，如果大王不去，那就显得赵国力小而胆怯了，还是去好。”赵王听从了廉、蔺二人的建议，蔺相如也随着赵王一起去了。

廉颇带领大军把赵王送到边境，临分手。对赵王说：“这次大王去渑池，路上来回的行程，加上会见的时间，估计前后不会超过三十天。为了防止意外，要是过了这个日期大王还未回来，请允许我们立太子为王，以断绝秦国扣留大王要挟赵国的念头。”赵王同意了。廉颇还在边境上布置了大量的军队，防备秦国的进攻。

逼秦王击缶

到了渑池，见到秦王，双方行过礼，便在筵席上叙谈，酒到中巡，秦王对赵王说：“我听说你喜欢弹瑟，我这里有瑟，就请你弹一支曲子助助兴吧！”赵王不敢推辞，只好弹了一曲。这时，秦国的御史走了过来，在简上写到：某年某月某日，秦王和赵王在渑池宴会，秦王命赵王弹瑟。

蔺相如见此不悦，上前对秦王说：“赵王听说秦王擅长击缶（瓦盆），我这里有个缶，请你敲敲缶让大家高兴高兴。”秦王听了勃然大怒，不肯答应。蔺相如又端起缶走过去，献给秦王，秦王还是不肯敲。蔺相如就说：“现在我离大王只有五步，如果大王不答应，我拼着一死，也要溅你一身血。”意思是要和秦王拚命。

秦王的侍卫看到秦王受到胁迫，慌忙拔出刀来，要杀蔺相如。蔺相如瞪着双眼，大喝一声，吓得侍卫连连后退，秦王心里很不高兴，也只好勉强在缶上敲了几下。蔺相如回头叫来赵国的御史，也把这件事情记下来：某年某月某日，赵王和秦王在渑池宴会，赵王命秦王敲缶助兴。

秦国的大臣们见秦王没有占便宜，就说：“请赵王献出十五座城地为秦王祝寿！”蔺相如也不示弱，说：“请秦王拿咸阳（秦国都城，今陕西咸阳县东）为赵王祝福！”

一直到酒筵结束，蔺相如为了维护国家的尊严，机智勇敢地同秦国君臣进行了针锋相对、不屈不挠的斗争，挫败了秦国的图谋。秦国也知道廉颇率领大军驻扎在边境上，使用武力也得不到好处，便只好恭恭敬敬送赵国君臣回国。以后，秦、赵间暂时停止了战争。

蔺相如简介及资料

他身为门客，却能够高瞻远瞩，看穿战争的烟云

他身为使者，却能够不辱使命，捍卫国家的尊严

他在苟活和冒险之间，选择了冒险，用智慧和勇气，竖起一座丰碑

他在私利和国安面前，选择了国安，用豁达和宽容，构建同僚和谐

在战国纷争的舞台上，他便是那浪尖上跳舞的勇者——千古名相蔺相如

中华蔺氏的中兴祖蔺公相如

蔺相如，生于公元前314年，卒于公元前247年，字仲仁，战国时赵惠文王重臣，著名的政治家和外交家。相传邯郸市西郊十多公里处的蔺家河村是他的故里。

《史记》中只有蔺相如晚年“病重”的记载，病重后如何？蔺相如的后裔去了哪里？这是历史上的千古之谜。据2017年磁县北贾璧村发现的清光绪年间《蔺氏族谱》轴帐上的开头引言，似乎回答了这一历史之谜的梗概：“始祖居邯郸，寄住羌村，避兵科泉，移居磁州贾璧村，父子四人乃相如后裔也。”

据考证，蔺相如晚年知赵国必亡，为避秦祸，带亲信家人告别邯郸，来到距都城三十多里地羌村东南侧荒林中，节草过夜，随后隐姓埋名，最终葬于羌村。

蔺相如墓地（在磁县原南城乡羌村）

蔺相如死后，公元前228年，秦陷邯郸，派兵追杀蔺相如家人。后人逃离羌村，其中一支定居河南省安阳县马家乡的科泉村避祸。到汉武帝后，蔺氏后人逐渐恢复蔺姓，科泉一带蔺氏多数陆续返回故里。元末明初，留居科泉蔺氏后人因水灾商讨生计，一部分人回迁祖籍，一部分人认为蔺相如墓在邯郸，随回邯郸寻找守护。据传，其中蔺皋一支，行至磁县贾璧村时，认定此地为蔺氏家人交接和氏璧之地，必离蔺姓如墓不远，随在此定居。

蔺相如的生平事迹体现在“计救缪贤”、“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和好”、“抱病进谏”等五件大事上。司马迁所写《史记：廉颇蔺相如列传》以及各个相关故事、史书中都有记载，民间广为流传。蔺相如功高盖世，驰誉九州，是历史上为数不多的贤相之一。

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蔺相如故事

计救缪贤主要讲述：蔺相如给赵国宦者令缪贤当门客时，缪贤有罪于赵国，赵惠文王对此人十分厌恶，缪贤私下准备逃往燕国，后被蔺相如制止。缪贤听取蔺相如的劝告后，主动向赵王请罪，赵王果然给予宽容，并赦免了缪贤。

完璧归赵主要讲述：赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。

渑池相会主要讲述：公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因而立功的故事。

负荆请罪主要讲述：渑池之会后，蔺相如因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交，演绎一出“将相和”。现在，邯郸城内还有条胡同名叫“回车巷”，相传就是蔺相如在此回车给廉颇让路的地方。

抱病进谏主要讲述：秦赵长平之战时，赵王听信谗言，用赵括为帅，代替老将廉颇。重病在身的蔺相如问询抱病入朝劝谏赵王。无奈赵王不听劝告，导致赵国战败，四十万赵军被坑杀。

蔺相如一生践行

“和”文化和爱国主义精神

诗礼传家

蔺相如智勇双全，以”和“为贵，以国家利益为重，其精神教育了世世代代中华儿女，历经千年，传唱至今，并逐渐形成了一种独特的文化，即“和”文化，并融入了“贫贱不移，威武不屈，富贵不淫”的精神，从而成为中国历史上以儒家学说——仁、义、礼、智、信、和来修身、齐家、治国的优秀代表人物。

和文化内涵

蔺相如是“和”文化的唯一载体和代表，他突破了家族、地域和历史空间的限制，是传承和弘扬“和”文化的杰出典范。

从个人层面讲，要心态平和。

从家庭层面讲，要家庭和睦。

从邻里同事层面讲，要和谐相处。

从国家层面讲，要盛世祥和。

从世界层面讲，要和平大同。

蔺相如纪念地在邯郸丛台公园七贤祠

据蔺相如后人介绍，蔺姓源于韩姓，河北邯郸为全国蔺姓的发祥地，目前共有蔺氏族人11069人，主要居住在磁县、峰峰等7个村落，其中由磁县北贾璧村繁衍生息为6个村落。族谱序记载表明，北贾璧蔺皋为本支始迁祖，自明洪武年间蔺相如后裔蔺皋及三个儿子，为避兵荒马乱隐居于磁县西部山区北贾璧村，世代繁衍。根据对族谱内容进行判断发现，族谱记载共21代，目前蔺氏后人已达30代。

“蔺相如具有顾全大局，谦恭忍让高尚品格，崇尚礼节，素有口碑。自始祖蔺皋就是读书人，族谱里面记载的以诗礼传家的家风家规一直在延续、传承。”蔺相如后裔蔺皋的第21世后人蔺汝功说，受先祖影响，诗礼传家，在北贾璧村尽管蔺氏家族大，但在处事方面是非常融洽，以诗礼相待，彬彬有礼。从来没有大家族欺负小家族，都是和睦相处、团结融洽。

我们一直将

与人为善、以和为贵、精诚团结

作为“人与人、国与国交往、齐家、平天下”

的基本文化传统精神

而发扬光大

以史为鉴、通古而知今。文化的传承是一个地域发展的根脉，是一个民族精神力量的彰显。蔺相如“和”文化是我们一笔宝贵的精神财富和文化遗产，在新的时期，我们一定要组织队伍对和文化进行挖掘整理，确定课题，专项研究，传承和文化精神并发扬广大。要通过戏剧、影视、文学等形式，创作推出一批反映中华和文化的文艺精品，传承新时期的磁县精神，助力旅发大会，为推动磁县高质量发展提供强大的精神动力。

蔺相如的资料。

蔺相如

蔺相如，战国时赵国大臣，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期的政治家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会。

基本信息

个人概况

出生日期：公元前329年逝世日期：公元前259年

其他信息

中文名：蔺相如籍贯：山西所属国家：战国时期赵国

1 人物简介

2 迁徙路线

3 故里辨疑

4 相关文章

5 蔺公之墓

6 难解之谜

7 故里介绍

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1 人物简介

2 迁徙路线

3 故里辨疑

4 相关文章

4.1 完璧归赵

4.2 负荆请罪

4.3 渑池之会

5 蔺公之墓

6 难解之谜

7 故里介绍

1 人物简介编辑本段

蔺相如（前329年—前259年），战国时赵国上卿，今山西柳林孟门人，一说山西古县蔺子坪人，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。蔺相如一心为国，有勇有谋，不畏强权，不计较个人名利，顾全大局。他的这种爱国精神值得我们学习。

由于列国史书都已经被秦始皇焚烧，而史书的秦朝官方备案又被项羽攻入咸阳后烧毁，以下是仅存的关于蔺相如的史料。蔺相如，战国时期赵国上卿,为赵国立下了汗马功劳，战国时期著名的政治家、外交家，在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候，不仅凭借着自己的智慧和勇气，让秦国的图谋屡屡受挫，更难得的是，他有容人之量，以大局为重，“先国家而后私仇”，是一位胸怀广阔的政治家。他，无畏的胆略，超人的智慧，博大的胸怀和以国事为重的思想品德，可以说是驰誉九州，光耀千古。

我国古代伟大的历史学家司马迁在《史记》中为我们展现了蔺相如光彩夺目的人生片断。后人在景仰蔺相如的同时，对其人其事也想有更多的了解，可是历史也总是给人留下缺憾，对蔺相如早期及晚期的活动记录很少。即便在有限的资料记录中，也有许多错讹、互相矛盾之处，令人真假难辨，莫衷一是。

比如，从现有资料看，仅蔺相如故里及墓地就有多种说法,其中故里说主要由河北省邯郸的蔺家河村、山西省古县的宝丰村和洪洞县的许村、山西省榆次的蔺郊和相立村、山西省的泽州、山西省柳林县孟门镇、河南省辉县、安阳的太平岗、相村等地；蔺相如的墓地主要有河北邯郸、邯郸蔺家河、磁县羌村、保定曲阳东西相如村、涞水县蔺家庄、陕西临潼、山西古县蔺子坪、山西泽州、河南辉县、修武县等十余处。不要说各地众说纷纭,让一般人看了一头雾水，即便是一些地方政府乃至研究专家往往也是各执一词、难有定论。蔺相如文化研究专家蔺如伟，对此尤为关注，苦苦探究分析事实真相，去伪存真,根据现有资料，研究考证得出取的一些重要成果。

2 迁徙路线编辑本段

由于蔺相如被尊为中华蔺氏的始祖，因此研究蔺相如要从更早一些的背景说起。由历代学者考证可知，蔺姓出自韩姓，韩姓出自姬姓，系黄帝后裔。春秋时期，韩氏在晋国一直位列公卿。韩氏一支韩厥玄孙韩康在晋分裂为韩赵魏后为赵国大夫，食采于蔺(今山西吕梁市柳林县孟门镇)，便以封邑为氏，称蔺氏。蔺相如就是蔺氏立姓早期第一个影响深远，功绩卓著的代表人物。因此要研究蔺相如就有必要弄清蔺氏早期迁徙路线及原因，了解了蔺氏早期迁徙路线及原因，判定蔺相如故里是哪里就有了重要依据，就不会被蔺相如故里众说不一的表象所迷惑。

根据山西师范大学教授蔺长旺的研究，早期蔺氏迁徙路线有三条：一是从山西离石附近的蔺家墕迁徙到灵石县蔺家庄，再从蔺家庄迁往灵石东边和西边的蔺家庄及古县的蔺子坪村和洪洞县的赵城许村等地。二是从蔺家墕迁徙到榆次的蔺郊，随后迁往南北蔺郊村和相立村。三是蔺相如时期从以上地方继续东迁到赵国都城邯郸附近。山东蔺相如文化研究学者蔺如伟亦基本认可这一研究成果。理由如下：1.虽然韩康采食之地蔺在古代就有不同说法。一说是在山西离石西部的柳林县孟门镇，一说是在陕西渭南地区。从本人掌握的现有资料看，古蔺地在山西离石西部的柳林县孟门镇确凿无疑。因为根据战国时期形势图，陕西渭南地区应属东周中央政府或秦韩二国所有。当时赵国的势力很难达到。既然韩康仕赵，其食邑当然应在当时赵国的土地上。另外根据重庆蔺诗鹏不久前提供的《重庆蔺氏文泰公支族世系谱》记载，该支蔺氏祖籍蔺家墕，后迁到山西赵城，为蔺相如旁系族人。此家谱可以证实该支蔺氏的早期迁徙路线正如蔺长旺教授此前研究得出的结论一样。这就充分说明，蔺氏的确源出山西离石地区，并逐渐向周边尤其是向赵国腹部地区东迁或南迁。

确定了迁徙路线，蔺如伟认为迁徙原因便可基本根据推断分析找出。因为根据古代分封制特点，作为贵族的韩康采食蔺地之后，一定还会通过国家封赏、出钱购买、占据附近无人开发之地等手段扩大家业，并将其所占之地分给自己的几个儿子。儿子这一代便会到属于自己的那一片土地上繁衍生息。古代的这种分封制特点是古人主动迁徙的主要原因之一。因此，古人迁徙路线图反蔺相如

蔺相如个人简介

　　蔺相如（前329年—前259年），战国时赵国上卿，今山西柳林孟门人，一说山西古县蔺子坪人，战国时期著名的政治家、外交家。先为赵国宦官头目缪贤的家臣，后来官至上卿。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。　　　　生卒年：前329年—前259年。战国时赵国上卿，今山西柳林孟门人，一说山西古县蔺子坪人，一说河北省保定市曲阳县人，在曲阳县城老街仍有“蔺相如故里”碑刻；官至上卿，赵国宦官头领缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。在担任战国时期赵国上卿时，为赵国立下了汗马功劳，在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候，让秦国的图谋屡屡受挫。　　汉代司马迁在《史记》中记述了“负荆请罪”的故事，体现了蔺相如多谋善辩，胆略过人；他以国家利益为重，善于人和，不畏强暴，出使秦国，留下了流芳千古“完璧归赵”的故事。他为了国家利益，忍辱负重，使大将廉颇“负荆请罪”，《将相和》的典故为历代人们所传颂，家喻户晓。后人在景仰蔺相如的同时，对其人其事也想有更多的了解，可是历史也总是给人留下缺憾，对蔺相如早期及晚期的活动记录很少。即便在有限的资料记录中，也有许多错讹、互相矛盾之处。　　从现存资料看，仅蔺相如故乡及墓地就有多种说法，其中故里说主要由河北省邯郸的蔺家河村、山西省柳林县孟门镇、山西省古县的宝丰村和洪洞县的许村、山西省榆次的蔺郊和相立村、山西省的泽州、河南省辉县、安阳的太平岗、相村等地；蔺相如的墓地主要有河北邯郸、邯郸蔺家河、磁县羌村、保定曲阳东西相如村、涞水县蔺家庄、陕西临潼、山西古县蔺子坪、山西泽州、河南辉县、修武县等十余处。不要说各地众说纷纭，让一般人看了一头雾水，即便是一些地方政府乃至研究专家往往也是各执一词、难有定论。蔺相如文化研究专家蔺如伟，对此尤为关注，苦苦探究分析事实真相，去伪存真，根据现有资料，研究考证取得一些重要成果。

蔺相如的生平简介

蔺相如（前329年—前259年），战国时赵国大臣，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪三个事件。蔺相如多谋善辩，胆略过人；他以国家利益为重，善于人和，不畏强暴，为历代人们所传颂。

蔺相如，(前329年—前259年)，战国时期赵国上卿,为赵国做出了很大的贡献，战国时期著名的政治家、外交家、军事家，相传为河北曲阳人。在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候，不仅凭借着自己的智慧和勇气，让秦国的图谋屡屡受挫，更难得的是，他有容人之量，以大局为重，“先国家而后私仇”，是一位胸怀广阔的政治家。他是我国古代一位伟大的政治家、外交家和思想家；无畏的胆略，超人的智慧，博大的胸怀和以国事为重的思想品德，可以说是驰誉九州，光耀千古。

然后就是。。。

蔺相如,战国时赵国大臣.赵惠文王时,秦向赵强索“和氏璧”,宦官缪贤推荐手下门客蔺相如出使.他奉命带璧入秦,当廷力争,完璧归赵,出色地完成了出使秦国的使命.九年后,秦又派使臣去赵国,约会赵王在渑池(今河南渑池县西)与秦王相见,他又随赵王同行,在筵席上,没有使赵王受屈辱,大长了赵国的志气,大灭了秦国的威风,因功得任为上卿,地位在廉颇之上,结果使廉颇很不高兴.为避免和廉颇相争而误了国事,他每次出门,避让廉颇,常常装病不上朝,不想和廉颇排地位高低,最后使廉颇很受感动,十分惭愧,两人结成了生死与共的朋友,和衷体国,使秦国长时期内不敢出兵攻打赵国.

赵人蔺相如

《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”.到今天,中华历史汉之前,最翔实、最可靠的文字记载,仍然只有《史记》一家.而司马迁,伟大的历史学家,曾记载了英雄蔺相如的事迹.

《史记》说：“蔺相如,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人”.缪贤,太监,蔺相如是他的门客,出身微贱,如何能名垂青史呢?三件事：完璧归赵,渑池会,将相和（也叫负荆请罪吧）.

赵惠文王时,得天下美玉,叫和氏璧.秦昭王听说了,说要用15座城池换璧.赵王一时手足无措：说把璧给秦,怕秦城不可得；说不给吧,秦强赵弱,怕秦以兵来打.缪贤推荐,蔺相如奉璧入秦.

秦王本来就是恃强凌弱,想霸占宝物,没说用城交换的事,蔺相如一怒之下,持璧睨柱,说：“大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”秦王大惊失色,退步求和,假装要划城给赵.蔺公早就识破其诡计,要秦王斋戒五日再说,随后悄悄派人从小路归璧于赵.等秦王再召见时,蔺相如坦言,璧已归赵,因怕秦不守信,必须先割地再给璧,不行的话,你把我煮了吧!秦王一想,杀了相如也不能得璧,算了吧,放相如一马.这就是“完璧归赵”.他不辱使命,赵王大喜,封为上大夫.

后来,秦攻打赵国,杀了两万多人,秦王根本没把赵放眼里,准备叫赵王渑池相会,羞辱一番.秦王饮酒酣,曰：“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟.”赵王鼓瑟.秦御史前书曰：某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟.”

好个蔺相如,挺身而出,端着个盆子（缶瓦非得让秦王敲,秦王大怒,不干.相如曰：“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”这就要玩命呐!吓得秦王只好听命,于是赵国的史官写下了：“某年月日,秦王为赵王击缶瓦.”这就叫“渑池会”,相如功大,封为上卿.

《史记》中的人物分为三个级别：本纪、世家、列传.秦王最高,在本纪之中也属前列,帝王中的帝王；而蔺相如地位很低,和廉颇一起在列传第二十一,也就是百姓中的豪杰.以百姓之位,敢叱咤帝王,弄得秦王狼狈不堪,可见相如之忠、之胆.

两次交锋,奠定了蔺相如在赵国的地位,官职提拔,比攻城野战,声名显赫的廉颇还高.廉颇不服,百般相辱,而蔺相如却一退再退,百般忍让.手下人看不过说相如没骨气,再这么下去,没人愿意打下手了,蔺公一笑,说：你们看廉将军和秦王谁厉害?当然是秦王了,那么“以秦王之威”,我蔺相如敢“廷叱之,辱其群臣”,为什么我就怕个廉颇呢?告诉你们吧：秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为有廉将军和我在,如果我俩两虎相争,必有一伤.我之所以忍让,是因为“先国家之急而后私仇也.”廉颇闻之,负荆请罪,二人遂成刎颈之交.这就是“将相和”,蔺公深明大义,顾全大局,感动了廉颇,名传天下.

在《史记》“廉颇蔺相如列传”中,描写的人物不少,除廉、蔺二人,还有赵奢、李牧等名将,但我们注意到,在文章末尾加入评论的“太史公曰”中,凡67字,字字千金,全部是表彰蔺相如的,全文如下：“知死必勇,非死者难也,处死者难.方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发.相如一奋其气,威信敌国；退而让颇,名重太山.其处智勇,可谓兼之矣!”

蔺相如

战国时赵国大臣.原为宦者令舍人.赵惠文王时,秦昭王写书信给赵王,愿以十五个城池换以“和氏璧”.蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国,当廷据理力争,机智周旋,终于完譬归赵.公元前279年,秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西）,他随侍赵孝成王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上.相传廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如.蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让.蔺相如以国家利益为重,善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为狮颈之交.

廉颇

战国时赵国将领,惠文王时,率军大破齐兵,拜为上卿.后又多次带兵打败齐、魏等国的军队,以勇敢善战闻名于诸侯.公元前260年,秦、赵为争夺上党,在长平（今山西高平北）大战,他统率大军,筑壁坚守,相持三年,秦军不能取胜.后赵王中秦反间计,改用赵括为将.赵括只知纸上谈兵,招致惨败,赵军四十万人被俘,遭活埋.公元前251年,廉颇又率军大破燕兵,任相国,受封为信平君.赵悼襄王时,他年事已高,悒郁不得志,愤而投奔魏国,居大梁（今河南开封）,后来又离魏赴楚,老死于楚国寿春（今安徽寿县）.

《负荆请罪》的资料：

秦昭襄王一心要使赵国屈服,接连侵入赵国边境,占了一些地方.公元前279年,他

又耍了个花招,请赵惠文王到秦地渑池（今河南渑池县西,渑音miǎn）去会见.赵惠文

王开始怕被秦国扣留,不敢去.大将廉颇和蔺相如都认为如果不去,反倒向秦国示弱.

赵惠文王决定硬着头皮去冒一趟险.他叫蔺相如随同他一块儿去,让廉颇留在本国辅助

太子留守.

为了防备意外.赵惠文王又派大将李牧带兵五千人护送,相国平原君带兵几万人,在边

境接应.

到了预定会见的日期,秦王和赵王在渑池相会,并且举行了宴会,高兴地喝酒谈天.

秦昭襄王喝了几盅酒,带着醉意对赵惠文王说：“听说赵王弹得一手好瑟.请赵王弹个

曲儿,给大伙儿凑个热闹.”说罢,真的吩咐左右把瑟拿上来.

赵惠文王不好推辞,只好勉强弹一个曲儿.